梁简文帝昭明太子集序

窃以文之为义，太哉远矣。故孔称性道，尧曰钦明，武有来商之功，虞有格苗之德。故易曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”是以合精吐景，六卫九光之度；方珠喻龙，南枢北陵之采。此之谓天文。文籍生，书契作，咏歌起，赋颂兴，成孝敬于人伦，移风俗于王政。道绵乎八极，理浃乎九垓，赞动神明，雍熙钟后，此之谓人文。若夫体天经而总文纬，揭日月而谐律吕者，其在兹乎？昭明太子县明离之极照，履得一之休征，曰孝与仁，穷神尽圣，丰下表异，垂发应期。若夫嵩霍之峻，无以方其高；沧溟之深，不能比其大。二耀朓蚀，而凝明弗亏，四气犹爽，而履信或一。言出知乎微，行立彰乎远，湛然玄默，巍乎庄敬，居身以约，在满必冲，九德之保，无以喻其审谕，六行之传，岂可语其拾遗？叔誉知穷，师旷心服，行一物而三善，　固无得称焉。至如翠蕤晨兴，班轮晓骛，胡香翼盖，葆吹从风，问安寝门之外，视膳东厢之侧，三朝有则，一日弗亏，恭承宸扆，陪赞颜色，化阙梓于商庭，既欣拜梦，望直城而结轨，有悦皇心，此一德也。地德褰维，天鸡掩色，搆倾椒殿，沴结尧门，水浆不入，圭溢罕进，丧过乎哀，毁几乎灭，池绋既启，探擗摽之恸，陵园斯践，震中路之号，率由至要之道，以为生民之则，固已事彰朱草，理感图云，此二德也。垂慈岂弟，笃此棠棣，善诱无倦，诲人弗穷，躬履礼教，俯示楷模，群藩戾止，流连于终䜩，下国远征，殷勤于翰墨，降“明两”之尊，匹姜肱之同被，纡作贰之重，弘临菑而共馆，此三德也。好贤爱善，甄德与能，曲阁命宾，双阙延士。剖美玉于荆山，求明珠于枯岸。赏无缪实，举不失才。岩穴知归，屠钓弃业。左右正人，巨僚端士。丹毂交景，长在鹤关之内；花绶成行，恒陪画堂之里。雍容河曲，并当今之领袖；侍从北塲，信一时之俊杰。岂假问谢鲲于温峤，谋黄骑于张良，此四德也。皇上垂拱岩廊，积成庶务。式总万几，副是监抚。山依摇彩，地立少阳。物无隐情，人服𧇖圣。此五德也。罚慎其滥，书有作“则”。胜残去杀，孔著明文。任刑逞威，伋疵淳化。终食不违，理符道德。故假约法于关中，秦民胥悦，感严刑于关下，汉后流名。是以远鉴前史，垂恩狱犴。仁同泣罪，幽比推搆。玉科归理遣之恩，金条垂好生之德。黔首齐民，亭育含养，咸欣然不知所以然。此六德也。梧丘之首，魂沉而靡托；射声之鬼，曝骨而无归。起掩骼之慈，被锡槥之泽。若使骢马知归，感埋金于地下；书生虽殒，尚飞被于天上。恩均西伯，仁同姫祖。此七德也。玄冥戒节，沍阴在岁。雪号千里，冰重三尺。炎𬬻吐色，丰貂在御。畹上人之重，愍终窭之眠。发于篇藻，刑乎造次。辍宴心欢，矜容动色。叹陋巷之无褐，嗟负薪之屡亡。发私藏之铜凫，散垣下之玉粒。施周泽洽，无幽不普。御命之人，不告而足。受惠之家，餐恩之士，咸谓栎阳之金，自空而坠；南阳之粟，自野而生。此八德也。阳阿渌水，奇音妙曲。遏云繁手，仰秣来风。靡悦于胸襟，非关于怀抱。事等弃琴，理均放郑。岂同魏两，作歌于长笛；终噪汉贰，托赋于洞箫。此九德也。怪宝奇珠，不留于器服；仙珠玉玦，无取于浮玩。土木无绨罽，宫殿靡磨砻。此十德也。承华　广阔，肃成且启。秋光洞入，春花洒树。名僧结侣，长𥚑总集。吐纳名理，从容持论。五称既辩，九言斯洽。如观巨海，如见游龙。令罗折谈，名儒称疾，无劳拥经入巷，岂假羊车诣门。此十一德也。研精博学，手不释卷。含芳腴于襟抱，扬华绮于心极。韦编三绝，岂直爻象，起先五鼓，非直甲夜。而欹案无休，书幌密倦。此十二德也。群玉名记，洛阳素简，西周东观之遗文，刑名墨儒之旨要，莫不殚兹闻见，竭彼绨缃，总括奇异，征求遗逸。命谒者之使，置籯金之赏。惠子五车，方兹无以比；文终所收，形此不能匹。此十二德也。借书治本，远记齐攸，一见自书，闻之阚泽。事唯列国，义止通人。未有降贵纡尊，躬刊手掇，高明斯辩，己亥无违，有识　风，长正鱼鲁。此十四德也。至于登高体物，展诗言志，金铣玉辉，霞章雾密。致深黄竹，文冠绿槐。控引解骚，包罗比兴。铭及盘盂，赞通图象。七高愈疾之旨，表有殊健之则。碑穷典正，每出则车马盈衢；课无失体，才成则列藩击缶。近逐情深，言随手变，丽而不淫。