武灵王第十九

武灵王问庞焕曰：“寡人闻飞语流传曰：‘百战而胜，非善之善者也；不战而胜，善之善者也。’愿闻其解。”

庞焕曰：“工者贵无与争。故大上用计谋，其次因人事，其下战克。用计谋者，荧惑敌国之主，使变更淫俗，哆恭㤭恣，而无圣人之数。爱人而与，无功而爵，未劳而赏。喜则释罪，怒则妄杀。法民而自慎，少人而自至。繁无用，嗜龟占，高义下合意内之人。所谓因人事者，结弊帛，用货财，闭近人之复其口，使其所谓是者尽非也，所谓非者尽是也，离君之际，用忠臣之路。所谓战克者，其国已素破，兵从而攻之，因句践用此，此而吴国亡，楚用此而陈、蔡举三家用此而智氏亡，韩用此而东分。今世之言兵也，皆强大者必胜，小弱者必灭。是则小国之君无霸王者，而万乘之主无破亡也。昔夏广而汤狭，殷大而周小，越弱而吴强，此所谓不战而胜，善之善者也。此阴经之法，夜行之道，天武之类也。今或僵尸百万，流血千里，而胜未决也，以为功计之，每已不若。是故圣人昭然独思，忻然独喜。若夫耳闻金鼓之声而希功，目见旌旗之色而希陈，手握兵刃之枋而希战，出进合斗而希胜，是襄主之所破亡也。”

武灵慨然叹曰：“存亡在身，微乎哉！福之所生。寡人闻此，日月有以自观。昔克德者不诡命，得要者其言不众。”

鹖冠子卷下终