申鉴注序

班史载刘向称贾谊通达国体，伊管未能远过。今观其著述采掇于传中者，其论甚美，盖信乎其然也。荀悦作申鉴，范史亦称悦通见政体，掇其篇首数百言，见之其传，且谓其所为汉纪，论辨多美，今仲豫书具在也。然则仲豫亦长沙之流亚乎？谊言当方兴有道之朝，虽为庸臣所害，而不害其略施行矣。悦言适垂尽无用之世，有如昔人切于世事者乎？上虽善之，奚益？悦辟曹操府，与从弟彧北海孔融同侍讲中禁，献替间莫能直，遂融、彧前后死贼手，势益孤。是书之作，如之何其敢及也。於戏！正色抗情者，生不足乐；文举之被戮，无羡仲豫之生；功申运改者，死抱余恨。仲豫之幸存，未必不如文若之死。士有经世志略，孰不愿得所天而事之？顾所遭何如，所自为处何如耳。悦于所遭与谊异，所自处异乎融暨彧矣。吴郡黄君勉之为申鉴注，其真有所感，其学出而效用，当炳焉恭焉，流声实于天朝，尚何悦之慕哉。

正德十四年岁在己卯冬十月既望，光䘵大夫柱国少傅兼太子太傅户部尚书武英殿大学士致仕王鏊序。