耳痹

窃闻之曰：“目见正而口言枉，则害；阳言吉，错之民而凶，则败；倍道则死，障光则晦，无神而逆人，则天必败其事。”故昔者楚平王有臣曰伍子胥，王杀其父而无罪，奔走而之吴。王曰：“父死而不死，则非父之子也。死而非补，则过计也。与吾死而不萌，不若举天地以成名。”于是纡身而不适阖闾，治味以求亲。阖闾甚而安之，说其谋，果其举，反其德，用而任吴国之政也。民保命而不失，岁时熟而不凶，五官公而不私，上下调而无尤，天下服而御，四境静而无虞。然后忿心发怒，出凶言，阴必死。提邦以伐楚，五战而五胜，伏尸数十万，城郢之门，执高兵，伤五脏之实，毁十龙之钟，挞平王之墓。昭王失国而奔，妻生虏而入吴。故楚平王怀阴贼，杀无罪，殃既至此矣。子胥发郁冒忿，辅阖闾而行大虐。还十五年，阖闾没而夫差即位，乃与越人战江上，栖之会稽。越王之穷，至乎吃山草，饮腑水，易子而食。于是履甓戴璧，号吟告母罪，呼皇天，使大夫种行成于吴王。吴王将许，子胥曰：“不可。越国之俗，勤劳而不愠，好乱胜而无礼，溪徼而轻绝，俗好诅而倍盟。放此类者，鸟兽之侪徒，狐狸之丑类也。生之为患，杀之无咎。请无与成。”大夫种拊心嗥啼，沬泣而言信，割白马而为牺，指九天而为证。请妇人为妾，大夫为臣，百世名宝，因间官为积，孤身为关内诸侯，世为忠臣。吴王不忍，缩师与成。还，谋而伐齐。子胥进争，不听，忠言不用。越既得成，称善累德，以求民心。于是上帝降祸，绝吴命乎直江，君臣乖而不调，置社稷而分裂，客台握而掩败，则犬群嗥而入渊，彘衡菹而适奥，燕雀剖而螈蛇生，食　菹而蛭日，浴清水而遇虿。伍子胥见事之不可为也，何笼而自投水，自抶而珥东门，身鸱夷而浮江。怀贼行虐，深报而殃不辜，祸至乎身矣。越于是果逆谋负约，袭邦剉夫差，兼吴而拊阖闾。事济功成，范蠡负石而蹈五湖，大夫种䋢领谢室，渠如处车裂回泉。自此之后，勾践不乐，忧悲荐至，内崩而死。故天之诛伐，不可为广虚幽间，攸远无人，虽重袭石中而居，其必知之乎！若顺诛伐，顺理而当，辜杀三军而无咎。诛杀不当，辜杀一匹夫，其罪闻皇天。故曰：“天之处高，其听卑，其牧芒，其视察。”故凡自行，不可不谨慎也。