时变

秦国失理，天下大败，众揜寡，知欺愚，勇劫惧，壮凌衰，功击奋者为贤，贵人善突盗者为忻，诸侯设謟而相輹，饰设而相绍者为知，天下乱至矣。是以大贤起之，威振海内，德从天下，曩之为秦者，今转而为汉矣。今有何如？进取之时去矣，并兼之势过矣，胡以孝弟循顺为？善书而为吏耳。胡以行义礼节为？家富而出官耳。骄耻偏而为祭尊，黥劓者攘臂而为祭，政行为狗彘也。苟家富财足，隐机旴视而为天子耳。唯告罪昆弟，欺突伯父，逆于父母乎？然钱财多也，衣服循也，我何妨为世之基？公唯爱季母，妻公之接女乎？车马严也，走犬良也，矫誙而家美，盗贼而财多，何伤？欲交，吾择贵宠者而交之；欲势，择吏权者而使之。取妇嫁子，非有权势，吾不与婚姻；非贵有戚，不与兄弟；非富大家，不与出入。因何也？今俗侈靡，以出相骄，出伦逾等，以富过其事相竞。今世贵空爵而贱良，俗靡而尊奸。富民不为奸而贫为里母也，廉吏释官而归为邑笑。居官敢行奸而富为贤吏，家处者犯法为利，为材士。故兄劝其弟，父劝其子，则俗之邪至于此矣。商君违礼义，弃伦理，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。秦人有子，家富子壮则出分，家贫子壮则出赘，假父耰𬬺杖篲耳，虑有德色矣；母取瓢碗箕帚，虑立讯语，抱哺其子，与公并踞，妇姑不相说，则反唇而睨。其慈子嗜利而轻简父母也，念罪非有伦理也，亦不同禽兽仅焉耳。然犹并心而赴时者，曰功成而败义耳。蹶六国，兼天下，求得矣，然不知反廉耻之节，仁义之厚，并兼之法，遂进取之业，凡十三岁而社稷为墟，不知守成之数，得之术也。悲夫！帝者养士进取，遗礼。