水经注卷三十九
后魏郦道元撰
洭水 深水 钟水 耒水
洣水 漉水 浏水 汨水
赣水 庐江水
洭水出桂阳县卢聚，
水出桂阳县西北上驿山卢溪，为卢溪水，东南流迳桂阳县故城，谓之洭水。地理志曰：洭水出桂阳，南至四会是也。洭水又东南流，峤水注之。水出都峤之溪，溪水下流，历峡南出，是峡谓之贞女峡。峡西岸高岩名贞女山。山下际有石如人形，高七尺，状如女子，故名贞女峡。古来相传，有数女取螺于此，遇风雨昼晦，忽化为石。斯诚巨异，难以闻信。但启生石中，摰呱空桑，抑斯类矣。物之变化，宁以理求乎？溪水又合洭水，洭水又东南入阳山县，右合涟口水，源出县西北百一十里石塘村，东南流，水侧有豫章木，本径可二丈，其株根犹存，伐之积载，而斧迹若新，羽族飞翔不息。其旁众枝飞散远集，乡亦不测所如，惟见一枝独在含洭水矣。涟水东南流注于洭。洭水又东南流，而右与斟水合。水导源近出东岩下，穴口若井，一日之中，十溢十竭，信若潮流而注洭水。洭水又南迳阳山县故城西。耆旧传曰：往昔县长临县，辄迁擢超级。大史迳观，言势使然，掘断连冈，流血成川，城因倾陀，遂即倾败。阁下大鼓，飞上临武，乃之桂阳，追号圣鼓。自阳山达乎桂阳之武步驿，所至循圣鼓道也。其道如堑，迄于鼓城矣。洭水又迳阳山县南，县，故含洭县之桃乡，孙皓分立为县也。洭水又东南流也。
东南过含洭县，
应劭曰：洭水东北入沅。瓒注汉书：沅在武陵，去洭远，又隔湘水，不得入沅。洭水东南，左合翁水，水出东北利山湖，湖水广圆五里，洁逾凡水，西南流注于洭，谓之翁水口。口已下，东岸有圣鼓杖，即阳山之鼓杖也，横在川侧，虽冲波所激，未尝移动，百鸟翔鸣，莫有萃者。船人上下以篙撞者，辄有疟疾。洭水又东南，左合陶水，水东出尧山，山盘纡数百里，有赭嵒迭起，冠以青林，与云霞乱采。山上有白石英，山下有平陵，有大堂基，耆旧云：尧行宫所。陶水西迳县北，右注洭水。洭水又迳含洭县西。王歆始兴记曰：县有白鹿城，城南有白鹿冈。咸康中，郡民张鲂为县，有善政，白鹿来游，故城及冈并即名焉。
南出洭浦关，为桂水。
关在中宿县，洭水出关，右合溱水，谓之洭口。山海经谓之湟水。徐广曰：湟水，一名洭，出桂阳，通四会，亦曰漼水也。汉武帝元鼎元年，路博德为伏波将军，征南越，出桂阳，下湟水，即此水矣。桂水，其别名也。
深水出桂阳卢聚，
吕忱曰：深水一名邃水，导源卢溪，西入营水，乱流营波，同注湘津。许慎云：深水出桂阳南平县也。经书桂阳者，县本隶桂阳郡，后割属始兴县，有卢溪、卢聚，山在南平县之南，九疑山东也。
西北过零陵营道县南，又西北过营浦县南，又西北过泉陵县，西北七里至燕室邪，入于湘。
水上有燕室丘，亦因为聚名也。其下水深不测，号曰龙渊。
钟水出桂阳南平县都山，北过其县东，又东北过宋渚亭，又北过钟亭，与漼水合。
都山即都庞之峤，五岭之第三岭也。钟水，即峤水也。庾仲初曰：峤水南入始兴溱水，注于海，北入桂阳湘水，注于江是也。漼水即桂水也。漼、桂声相近，故字随读变，经仍其非矣。桂水出桂阳县北界山，山壁高耸，三面特峻，石泉悬注，瀑布而下，北迳南平县而东北流届钟亭，右会钟水，通为桂水也。故应劭曰：桂水出桂阳，东北入湘。
又北过魏宁县之东，
魏宁，故阳安也。晋太康元年，改曰晋宁县，在桂阳郡东百二十里。县南、西二面，阻带清溪，桂水无出县东理，盖县邑流移，今古不同故也。
又北入于湘。
耒水出桂阳郴县南山，
耒水发源出汝城县东乌龙白骑山，西北流迳其县北，西流三十里，中有十四濑，各数百步。濬流奔急，竹节相次，亦为行旅溯涉之艰难也。又西北迳晋宁县北，又西，左合清溪水口。水出县东黄皮山，西南流历县南，又西北注于耒水。汝城县在郡东三百余里，山又在县东，耒水无出南山理也。
又北过其县之西，
县有渌水，出县东侠公山，西北流而南屈注于耒，谓之程乡溪。郡置酒官，酝于山下，名曰程酒。献同酃也。耒水又西，黄水注之。水出县西黄岑山，山则骑田之峤，五岭之第二岭也。黄水东北流，按盛弘之云：众山水出，注于大溪，号曰横流溪。溪水甚小，冬夏不乾，俗亦谓之为贪泉，饮者辄冒于财贿，同于广州石门贪流矣。廉介为二千石，则不饮之。昔吴隐之挹而不乱贪，岂谓能渝其贞乎？盖亦恶其名也。刘澄之谓为一涯溪通四会，殊为孟浪而不悉也。庾仲初云：峤水南入始兴溱水注海，即黄岑水入武溪者也。北水入桂阳湘水，注于大江，即是水也。右则千秋水注之。水出西南万岁山，山有石室，室中有钟乳，山上悉生灵寿木，溪下即千秋水也。水侧民居号万岁村。其水下合黄水，黄水又东北迳其县东，右合除泉水。水出县南湘陂村，村有圆水，广圆可二百步，一边暖，一边冷。冷处极清绿，浅则见石，深则见底。暖处水白且浊，玄素既殊，凉暖亦异，厥名除泉，其犹江乘之半汤泉也。水盛则泻黄溪，水耗则津径辍流。郴，旧县也，桂阳郡治也。汉高帝二年，分长沙置。地理志曰：桂水所出，因以名也。王莽更名南平，县曰宣风，项羽迁义帝所筑也。县南有义帝冢，内有石虎，因呼为白虎郡。东观汉记曰：茨充，字子河，为桂阳太守。民惰懒，少粗履，足多剖裂。茨教作履，今江南知织履，皆充之教也。黄溪东有马岭山，高六百余丈，广圆四十许里。汉末有郡民苏眈栖游此山。桂阳列仙传云：眈，郴县人，少孤，养母至孝。言语虚无，时人谓之痴。常与众儿共牧牛，更直为帅，录牛无散。每至眈为帅，牛辄徘徊左右，不逐自还。众儿曰：汝直，牛何道不走耶？眈曰：非汝曹所知。即面辞母云：受性应仙，当违供养。涕泗，又说：年将大疫，死者略半，穿一井饮水，可得无恙。如是有哭声甚哀。后见眈乘白马还此山中，百姓为立坛祠，民安岁登，民因名为马岭山。黄水又北流注于耒水，谓之郴口。耒水又西迳华山之阴，亦曰华石山，孤峰特耸，枕带双流。东则黄溪、耒水之交会也。耒水东流沿注，不得北过其县西也。两岸连山，石泉悬溜，行者辄徘徊留念，情不极已也。
又北过便县之西，
县，故惠帝封长沙王子吴浅为侯国，王莽之便屏也。县界有温泉水，在郴县之西北，左右有田数千亩，资之以漑，常以十二月下种，明年三月榖熟。度此水冷，不能生苖，温水所漑，年可三登。其余波散流，入于耒水也。
又西北过耒阳县之东，
耒阳，旧县也，盖因水以制名，王莽更名南平亭。东傍耒水，水东肥南有郡故城。县有溪水，东出侯计山，其水清澈，冬温夏冷，西流谓之肥川。川之北有卢塘，塘池八顷，其深不测。有大鱼常至，五月辄一奋跃，水涌数丈，波襄四陆，细鱼奔迸，随水登岸，不可胜计。又云大鱼将欲鼓作，诸鱼皆浮，聚水侧注。西北迳蔡洲，洲西即蔡伦故宅，傍有蔡子池。伦，汉黄门，顺帝之世，捣故鱼，网为纸，用代简素，自其始也。
又北过酃县东，
县有酃湖，湖中有洲，洲上民居，彼人资以给，酿酒甚醇美，谓之酃酒，岁常贡之。湖边尚有酃县故治，西北去临承县十五里，从省隶。十三州志曰：大别水南出耒阳县太山，北至酃县入湖也。
北入于湘。
耒水西北至临承县而，右注湘水，谓之耒口也。
洣水出荼陵县上乡，西北过其县西，
水出江州安成郡广兴县太平山，西北流迳荼陵县之南。汉武帝元朔四年，封长沙定王子节侯䜣之邑也。王莽更名声乡矣。洣水又屈而过其县，西北流注也。地理志谓之泥水者也。
又西北过攸县南，
攸水出东南安成郡安复县封侯山，西北流迳其县北。县北带攸溪，盖即溪以名县也。汉武帝元朔四年，封长沙定王子则为攸舆侯，即地理志所谓攸县者也。攸水又西南流入荼陵县，入于洣水也。
又西北过阴山县南，
县本阳山县也。县东北犹有阳山故城，即长沙孝王子宗之邑也。言其势王，故堑山堙谷，改曰阴山县。县上有容水，自侯昙山下注洣水，谓之容口。水有大穴，容一百石，水出于此，因以名焉。洣水又西北迳其县东，又西迳历口，县有历水，下注洣，谓之历口。洣水又西北与洋湖水会，水出县西北乐薮冈下洋湖，湖去冈七里，湖水下注洣，谓之洋湖口。洣水东北有峨山。县东北又有武阳、龙尾山，并仙者羽化之处，上有仙人及龙马迹，于其处得遗咏，虽神栖白云，属想芳流，藉念泉乡，遗咏在兹。览其余诵，依然息远。匪直邈想霞踪，爱其文咏可念，故端牍抽札，以诠其咏。其略曰：登武阳，观乐薮，峨岭千蕤洋湖口，命蜚螭，驾白驹，临天水，心踟蹰，千载后，不知如。盖胜赏神乡，秀情超拔矣。
又西北入于湘。
漉水出醴陵县东漉山，西过其县南。
醴陵县，高后四年，封长沙相侯越为国。县南临渌水，水东出安城乡翁陵山。余谓漉、渌声相近，后人藉便以渌为称，虽翁陵名异，而即麓是同。屈从县西，西北流至漉浦，注入于湘。
浏水出临湘县东南浏阳县，西北过其县东北，与涝水合。
浏水出县东江州豫章县首裨山，导源西北流，迳其县南，县凭溪以即名也。又西北注于临湘县也。西入于湘。
汨水出豫章艾县，
春秋左氏传曰：吴公子庆忌谏夫差不纳，居于艾是也。王莽更名治翰。
西过长沙罗县西，
罗子自枝江徒此，世犹谓之为罗侯城也。汨水又西流，积而为陂，谓之町湖也。
又西至累石山，入于湘水。
累石山在北，亦谓之五木山，山方尖如五木状，故俗人借以名之。山在罗口北。汨水又在罗水南，流注于湘，谓之东町口者也。
赣水出豫章南野县，西北过赣县东，
山海经曰：赣水出聂都山，东北流注于江，入彭泽西也。班固称南野县，彭水所发，东入湖汉水。庾仲初谓大庾峤水北入豫章，注于江者也。地理志曰：豫章水出赣县西南，而北入江。盖控引众流，总成一川，虽称谓有殊，言归一水矣。故后汉郡国志曰：赣有豫章水。雷次宗云：似因此水为其地名。虽十川均流，而此源最远，故独受名焉。刘澄之曰：县东南有章水，西有贡水，县治二水之间，二水合赣字，因以名县焉。是为谬也。刘氏专以字说水，而不知远失其实矣。豫章水导源东北流迳南野县北，赣川石阻，水急行难，倾波委注六十余里。又北迳赣县东，县即南康郡治，晋太康五年，分庐江立。豫章水右会湖汉水，水出雩都县，导源西北流迳金鸡石，其石孤竦临川，耆老云：时见金鸡出于石上，故石取名焉。湖汉水又西北迳赣县东，西入豫章水也。
又西北过庐陵县西，
庐陵县即王莽之桓亭也。十三州志称：庐水西出长沙安成县，武帝元光六年，封长沙定王子刘苍为侯国。即王莽之用成也。吴宝鼎中，立以为安成郡。东至庐陵入湖汉水也。
又东北过石阳县西，
汉和帝永平九年，分庐陵立。汉献帝初平二年，吴长沙桓王立庐陵郡，治此。豫章水又迳其郡南，城中有井，其水色半清半黄，黄者如灰汁，取作饮粥，悉皆金色而甚芬香。
又东北过汉平县南，又东北过新淦县西，
牵水西出宜春县。汉武帝元光六年，封长沙定王子刘成为侯国。王莽之修晓也。牵水又东迳吴平县，旧汉平也。晋太康元年，改为吴平矣。牵水又东迳新淦县，即王莽之偶亭，而注于豫章水。湖汉及赣并通称也。又淦水出其县下，注于赣水。
又北过南昌县西，
旴水出南城县西北流迳南昌县南，西注赣水。又有浊水注之。水出康乐县，故阳乐也。浊水又东迳望蔡县，县因汝南上蔡民萍居此土，晋太康元年，改为望蔡县。浊水又东迳建成县。汉武帝元光四年，封长沙定王子刘拾为侯国，王莽更名之曰多聚也。县出燃石。异物志曰：石色黄白而理疏，以水灌之便热，以鼎著其上，炊足以熟，置之则冷，灌之则热，如此无穷。元康中，雷孔章入洛，赍石以示张公。张公曰：此谓燃石。于是乃知其名。浊水又东至南昌县，东流入于赣水。赣水又历白社西，有徐孺子墓。吴嘉禾中，太守长沙徐熙于墓隧种松，太守南阳谢景于墓侧立碑。永安中，太守梁郡夏侯嵩于碑傍立思贤亭。松大合抱，亭世修治，至今谓之聘君亭也。赣水又北历南塘，塘之东有孺子宅，际湖南小洲上。孺子名稚，南昌人，高尚不仕，太尉黄琼辟，不就。桓帝问尚书令陈蕃：徐稚、袁闳，谁为先后？蕃答称：袁生公族，不镂自雕，至于徐稚，杰出薄域，故宜为先。桓帝傋礼征之，不至。太原郭林宗有母忧，稚往吊之，置生刍于庐前而去。众不知其故，林宗曰：必孺子也。诗云：生刍一束，其人如玉。吾无德以堪之。年七十二卒。赣水又迳谷鹿洲，即蓼子洲也，旧作大艑处。赣水又北迳南昌县故城西，于春秋属楚，即令尹子荡师于豫章者也。秦以为庐江南部。汉高祖六年，始命陈婴以为豫章郡治此，即陈婴所筑也。王莽更名县曰宜善，郡曰九江焉。刘歆云：湖汉等九水入彭蠡，故言九江矣。陈蕃为太守，署徐稚为功曹。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则悬之。此即悬榻处也。建安中更名西安，晋又名为豫章。城之南门曰松阳门，门内有樟树，高七丈五尺，大二十五围，枝叶扶疏，垂荫数亩。应劭汉官仪曰：豫章樟树生庭中，故以名郡矣。此树尝中枯，逮晋永嘉中，一旦更茂，丰蔚如初。咸以为中宗之祥也。礼斗威仪曰：君政讼平，豫樟常为生。太兴中，元皇果兴大业于南。故郭景纯南郊赋云：弊樟擢秀于祖邑是也。以宣王祖为豫章故也。赣水北出，际西北，历度支步，是晋度支校尉立府处。步，即水渚也。赣水又迳郡北，为津步，步有故守贾萌庙。萌与安侯张普争地，为普所害，即日灵见津渚，故民为立庙焉。水之西岸有盘石，谓之石头，津步之处也。西行二十里，曰散原山，叠嶂四周，杳邃有趣。晋隆安末，沙门竺昙显建精舍于山南，僧徒自远而至者相继焉。西北五六里有洪井，飞流悬注，其深无底，旧说洪崖先生之井也。北五六里有风雨池，言山高濑激，激著树木，霏散远洒若雨。西有鸾冈，洪崖先生乘鸾所憩泊也。冈西有鹄岭，云王子乔控鹄所迳过也。有二崖，号曰大萧、小萧，言萧史所游萃处也。雷次宗云：此乃系风捕影之论，据实本所未辩，聊记奇闻，以广井鱼之听矣。又按谢庄诗，庄常游豫章，观井赋诗，言鸾冈四周有水，谓之鸾陂，似非虚论矣。东大湖十里二百二十六步，北与城齐，南缘回折至南塘，本通章江，增减与江水同。汉永元中，太守张躬筑塘以通南路，兼遏此水，冬夏不增减，水至清深，鱼甚肥美。每于夏月，江水溢塘而过，民居多被水害。至宋景平元年，太守蔡君西起堤，开塘为水门，水盛旱则闭之，内多则泄之，自是居民少患矣。赣水又东北迳王步，步侧有城，云是孙奋为齐王镇此城之。今谓之王步，盖齐王之渚步也。郡东南二十余里又有一城，号曰齐王城，筑道相通，盖其离宫也。赣水又北迳南昌左尉廨西。汉成帝时，九江梅福为南昌尉，居此，后福一旦舍妻子去九江，传云得仙。赣水又北迳龙沙西，沙甚洁白，高峻而陀，有龙形，连亘五里中，旧俗九月九日升高处也。昔有人于此沙得故冢，刻𫭞题云：西去江七里半，筮言其吉，卜言其凶，而今此冢垂没于水，所谓筮短龟长也。赣水又迳椒丘城下，建安四年，孙策所筑也。赣水又历钓圻邸阁下，度支校尉治，太尉陶侃移置此也。旧夏月，邸阁前洲没，去浦远，景平元年，校尉豫章因运出之力，于渚次聚石为洲，长六十余丈，洲里可容数十舫。赣水又北迳鄡阳县，王莽之豫章县也。余水注之。水东出余汗县，王莽名之曰治干也。余水北至鄡阳县，注赣水。赣水又与鄱水合，水出鄱阳县东，西迳其县南，武阳乡也。地有黄金采，王莽改曰乡亭。孙权以建安十五年，分为鄱阳郡。鄱水又西流注于赣，又有缭水入焉。其水导源建昌县，汉元帝永光二年，分海昏立。缭水东迳新吴县，汉中平中立。缭水又迳海昏县，王莽更名宜生，谓之上缭水，又谓之海昏江，分为二水。县东津上有亭，为济渡之要。其水东北迳昌邑城，而东出豫章大江，谓之慨口。昔汉昌邑王之封海昏也，每乘流东望，辄愤慨而还，世因名焉。其一水枝分别注，入于循水也。
又北过彭泽县西，
循水出艾县西，东北迳豫宁县，故西安也。晋太康元年，更从今名。循水又东北迳永循县，汉灵帝中平二年立。循水又东北注赣水，其水总纳十川，同臻一渎，俱注于彭蠡也。
北入于江。
大江南，赣水总纳洪流，东西四十里，清潭远涨，绿波凝净，而会注于江川。
庐江水出三天子都，北过彭泽县，西北入于江。
山海经：三天子都，一曰天子鄣。王彪之庐山赋叙曰：庐山，彭泽之山也。虽非五岳之数，穹隆嵯峨，寔峻极之名山也。孙放庐山赋曰：寻阳郡南有庐山，九江之镇也。临彭蠡之泽，接平敞之原。开山图曰：山四方，周四百余里，叠鄣之岩万仞。怀灵抱异，苞诸仙迹。豫章旧志曰：庐俗，字君孝，本姓匡。父东野王，共鄱阳令吴芮佐汉定天下而亡。汉封俗于鄡阳，曰越庐君。俗兄弟七人，皆好道术，遂寓精于宫亭之山。故世谓之庐山。汉武帝南巡，睹山以为神灵。封俗大明公。远法师庐山记曰：殷、周之际，匡俗先生受道仙人。共游此山。时人谓其所止为神仙之庐，因以名山矣。又按周景式曰：庐山匡俗，字子孝，本东里子。出周武王时。生而神灵。屡逃征聘。庐于此山。时人敬事之。俗后仙化。空庐犹存。弟子睹室，悲哀。哭之旦暮。事同乌号。世称庐君。故山取号焉。斯耳传之谈。非实证也。故豫章记以庐为姓。因庐以氏。周氏远师，或托庐慕为辞，假凭庐以托称。二证既违。二情互爽。按山海经创之大禹，记录远矣。故海内东经曰：庐江出三天子都，入江，彭泽西。是曰庐江之名，山水相依，互举殊称，明不因匡俗始，正是好事君子，强引此类，用成章句耳。又按张华博物志曹著传：其神自云姓徐，受封庐山。后吴猛经过，山神迎猛，猛语曰：君王此山近六百年，符命已尽，不宜久居，非据。猛又赠诗云：仰瞩列仙馆，俯察王神宅。旷载畅幽怀，倾盖付三益。此乃神道之事，亦有换转，理难详矣。吴猛，隐山得道者也。寻阳记曰：庐山上有三石梁，长数十丈，广不盈尺，杳然无底。吴猛将弟子登山，过此梁，见一翁坐桂树下，以玉杯承甘露浆与猛。又至一处，见数人为猛设玉膏，猛弟子窃一宝，欲以来示世人，梁即化如指，猛使送宝还，手牵弟子，令闭眼，相引而过。其山川明净，风泽清旷，气爽节和，土沃民逸，嘉遁之士，继响窟岩，龙潜凤采之贤，往者忘归矣。秦始皇、汉武帝及太史公司马迁，咸升其岩，望九江而眺钟、彭焉。庐山之北有石门水，水出岭端，有双石高竦，其状若门，因有石门之目焉。水导双石之中，悬流飞瀑，近三百许步，下散漫十许步，上望之连天，若曳飞练于霄中矣。下有盘石。可坐数十人。冠军将军刘敬宣，每登陟焉。其水历涧。迳龙泉精舍南。太元中，沙门释慧远所建也。其水下入江。南岭，即彭蠡泽西天子鄣也。峰隥险峻，人迹罕及。岭南有大道。顺山而下。有若画焉。传云：匡先生所通至江道。岩上有宫殿故基者三，以次而上，最上者极于山峰。山下又有神庙，号曰宫亭庙，故彭湖亦有宫亭之称焉。余按：尔雅云：大山曰宫。宫之为名，盖起于此，不必一由三宫也。山庙甚神，能分风擘流，住舟遣使，行旅之人，过必敬祀，而后得去。故曹毗咏云：分风为贰，擘流为两。昔吴郡太守张公直自守征还，道由庐山，子女观祠，婢指女戏妃像人。其妻夜梦致聘，怖而遽发，明引中流，而船不行。合船惊惧，曰：爱一女而合门受祸也。公直不忍，遂令妻下女于江。其妻布席水上，以其亡兄女代之，而船得进。公直方知兄女，怒妻曰：吾何面目于当世也！复下己女于水中。将渡，遥见二女于岸侧，傍有一吏立曰：吾庐君主簿，敬君之义，悉还二女。故干宝书之于感应焉。山东有石镜，照水之所出。有一圆石，悬崖明净，照见人形，晨光初散，则延曜入石，豪细必察，故名石，镜焉。又有二泉常悬注，若白云带山。庐山记曰：白水在黄龙南，即瀑布也。水出山腹，挂流三、四百丈，飞湍林表，望若悬素。注处悉成巨井，其深不测。其水下入江渊。庐山之南有上霄石，高壁缅然，与霄汉连接。秦始皇三十六年，叹斯岳远，遂记为上霄焉。上霄之南，大禹刻石，志其丈尺里数，今犹得刻石之号焉。湖中有落星石，周回百余步，高五丈，上生竹木。传曰：有星坠此，因以名焉。又有孤石，介立大湖中，周回一里，竦立百丈，矗然高峻，特为瑰异。上生林木，而飞禽罕集。言其上有玉膏可采，所未详也。耆旧云：昔禹治洪水至此，刻石纪功，或言秦始皇所勒，然岁月已久，莫能合辨之也。
水经注卷三十九