周书卷第五

晋孔晁注明四明后学章檗校刻

摘誓解第四十三度邑解第四十四

武儆解第四十五五权解第四十六

成开解第四十七作雒解第四十八

皇门解第四十九大戒解第五十

摘誓解第四十三

王若曰：“告尔伊旧何父，□□□□，几、耿、肃、执，乃殷之旧官人序文□□□□，及太史比、小史昔。及百官里居献民□□□来尹师之敬诸戒，疾听朕言，用胥生蠲尹。”

王曰：“嗟！尔众。予言非敢顾天命，予来致上帝之威命明罚。今惟新诰命尔，敬诸朕话言，自一言至于十话言，其惟明命尔。”

王曰：“在昔后稷，惟上帝之言，克播百榖，豋禹之绩。凡在天下之庶民，罔不维后稷之元榖用蒸享。在摘先哲王，明祀上帝□□□□亦维我后稷之元榖用告和，用胥饮食。肆摘先哲王，维厥故，斯用显我西土。

今在摘纣，昏忧天下，弗显上帝，昏虐百姓，奉天之命。上帝弗显，乃命朕文考曰：‘殪摘之多罪纣。’肆予小子发，不敢忘天命。朕考胥翕稷政，肆上帝曰：‘必伐之。’予惟甲子，克致天之大罚。□帝之来，革纣之□，予亦无敢违天命。

敬诸！昔在我西土，我其齐言胥告，摘之百无罪，其维一夫。予既殛纣，承天命，予亦来休命。尔百姓里居君子，其周即命。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□尔蒙邦君，无敢其有不告见于我有周，其比蒙邦君，我无攸爱，上帝曰必伐之。今予惟明告尔，予其往追□纣，达臻集之于上帝，天王其有命，尔百姓献民，其有缀艿。夫自敬其有斯天命，不令尔百姓无告，西土疾勤，其斯有何重？天维用重勤，兴起我，罪勤我，无克乃一心。尔多子其人，自敬助天，永休于我西土，尔百姓其亦有安处在彼。

宜在天命□及恻兴乱，予保奭其介有斯，勿用天命。若朕言在周，曰：‘摘百姓无罪，朕命在周，其乃先作，我肆罪疾。予惟以先王之道御，复正尔百姓，越则非朕负乱，惟尔在我。’”

王曰：“百姓！我闻古摘先哲王成汤，克辟上帝，保生摘民，克用三德。疑摘民弗怀，用辟厥辟。今纣弃成汤之典，肆上帝命我小国曰：‘革摘国。’肆予明命汝百姓，其斯弗用朕命，其斯尔蒙邦君、摘庶百姓，予则□刘灭之。”

王曰：“霍！予天命维既咸，汝克承天休于我有周，斯小国于有命不易。昔我盟津，帝休辨摘，其有何国？命予小子。肆我殷戎，亦辨百度，□□美左右予，予肆刘殷之命。今予维笃祐尔，予史太史违。我史视尔靖，疑胥敬请。其斯一话，敢逸僭予，则上帝之明命。予尔拜，拜□百姓，越尔庶义、庶刑，子维及西土，我乃其来即刑。乃敬之哉！庶听朕言，罔胥告。”