后汉光武皇帝纪卷第五
袁宏
五年春二月丙午，大赦天下。周建兄子诵以垂惠降，刘纡、周建、苏茂走下丕，建道死。封孔子后孔安为殷绍嘉公。初，彭宠征书至潞县，有火灾，城中飞出城外，燔千余家，杀人甚多。宠堂上闻虾蟆声在炉火下，凿地求之，无所得。数有变怪，卜筮及望气者皆言兵当从中起。宠以其从弟子后、兰卿本上府所使来，故不相亲也，今将屯于外。宠奴子密等三人谋共劫宠。宠斋于便室，昼卧，三奴共䌸著床，告外吏：“大王解斋，吏皆休，旦乃白事。”乃从次呼诸奴婢，以宠教责问，便收缚，各置空室中。以宠声呼其妻，妻入室，见宠缚，惊曰：“奴反邪？”奴格妻头，墼颊。宠曰：“趣为诸将军办装。”两奴将妻入取物，一奴守宠。宠谓守奴曰：“若小儿，我素所爱也，为子密逼劫耳。解我䌸，出阁则活矣。用女珠妻汝，家中财物皆以与汝。”奴意解之，视户外，见子密听其语，遂不解。子密将妻入，取宠男女，悉闭室中，收金珠衣物，至宠所装之，被马六匹，使妻缝缣囊。昏夜后，解宠手，令作记告城门将军：“令遣子密等至子后兰卿所，开城门出，勿稽留。”书成，断宠及妻头，置缣囊中，驰诣阙。封子密为无义侯。宠尚书韩立、高宣等共立宠子午为燕王，子后兰卿为将军。数日，宠国师韩利斩午首诣祭遵，遵将兵诛宠支党，渔阳遂平。上嘉耿况之功，以其久劳于边，使光禄大夫樊密持节征况还京师，赐以大第，甚见尊重。况年老多病，天子亲数临问，征弇视疾。弇、舒并封列侯，国为射声校尉。复除二子广、举为郎。诸子侍疾，并垂青紫，当世以为荣。及薨，赠赐甚厚，谥曰列侯。子国以当嗣，辞曰：“先侯爱少子霸。”上疏让，天子许焉。国有筹策，数言边事，天子器之，官至大司农。三月，徙广阳王良为赵王。山阳人庞萌为更始冀州牧，与世祖、谢躬俱平邯郸。萌谓躬曰：“刘公不可信也。”躬以告世祖，世祖喻而安之。及上诛谢躬，而萌率众降。上夺其众，谓萌曰：“前在邯郸，知之何速邪？”萌曰：“知之久矣。”萌为人婉顺，上亲爱之，以为侍中。尝对诸将曰：“可以托六尺之孤，寄百里之命，庞萌是矣。”使萌为平狄将军，与盖延俱定梁、楚地。萌与延争权，惧延譛己，遂勒兵反。夏四月，平狄将军庞萌反，袭盖延，破楚相孙萌，自号东平王，引兵与董宪、苏茂合。上嗟叹曰：“人不可知乃如是！”下诏曰：“吾尝于众人中言萌可为社稷臣，将军等得无笑吾言！老贼当族！其励兵马，会睢阳。”六月，上幸蒙。庞萌、董宪、苏茂等将三万人攻挑城，挑城告急。上将轻骑二千、步兵数万，晨夜至亢父，百官疲倦，可且宿。上不听，复行十里，宿任城。明旦，诸将欲攻贼，贼亦勒兵待战，上令诸将不得出。是时吴汉兵在东郡，驰使召之。萌等惊曰：“数百里晨夜行，以为到当战，而坚坐任城，致人城下，真不可往也。”积二十余日，吴汉到，乃进击，大破之。萌、宪、茂复将数万人屯昌虑，以兵拒新阳。吴汉进击破之，遂守昌虑。是时河西隔远，世祖都洛阳，未能自通，以隗嚣称汉年号，窦融等从受正朔。嚣外受民望，内图异计，遣说客张玄游说西河，言：“一姓不再兴，今豪杰兢逐，雌雄未分，宜与陇、蜀合从，高为六国之势，下成尉他之事。”融乃聚其众而议之曰：“汉承尧运，历数延长，上之姓号，其见于天文，自前博物道术之士言之久矣，故刘子骏改易名字以应其占，此皆近事暴著所共见也。以人事言之，今称天子者数人，而洛阳甲兵最强，号令最明，加以祖宗之重，百姓所归服，天人之应如此，他姓未能争也。”众皆以为然。梁统恐众惑其言，乃刺杀玄。是夏，窦融及五郡太守遣使诣阙。上先闻五郡全，实在隗嚣、公孙述之间，常欲招引之。会得其表，甚悦，遣使拜融为凉州牧，玺书褒纳之。秋八月，吴汉破昌虑，军士高扈斩梁王纡降。苏茂奔张步，董宪、庞萌走之朐。汉复守之。冬十月，上幸鲁，使大司空祠孔子。使耿弇诸将击张步，步盛兵祝阿，列营钟城。弇攻祝阿，拔之，开其角，令奔钟城，皆空壁走。将军费敢以精兵守巨里，弇令军中益治攻具，将攻巨里。步济南王费邑闻之，将兵救巨里。弇告诸将曰：“此即所求者。野兵不击，何以城为！”所以治攻具者，所以诱致邑耳。弇分兵守巨野，自与邑战，大破之。弇乃收所斩级以归，示巨里城中，城中恟惧，夜，空城走。弇收其积聚，纵兵击诸未下者，平三十余营。时张步都剧，使弟蓝将兵守西安。西安距临淄三十里，弇引营居临淄、西安之间。西安城小而兵精，临淄名大而不实。弇令军中曰：“后五日攻西安。”蓝闻之，晨夜为守备，至其夜半，令军皆食，会明至临淄城。军吏争之，以为攻临淄而西安必救，攻西安临淄不能救。弇曰：“然吾故攻西安，今自忧城守，而吾攻临淄，一日必拔，何救之有！吾得临淄则西安孤，蓝与剧断绝，必复亡去，所谓击一而得两者也。且西安城坚兵精，攻之未可卒下，众必多死伤。正使得其城，张蓝引兵奔临淄，如是，临淄更强，勒兵凭城，观人虚实。吾深入敌境，后无转输，旬日之间，不战而困。诸君适不见是耳。”弇遂攻临淄，拔之。张蓝闻临淄拔，果将其众走。剧去临淄九十里。弇令军中无得掠剧下，须步至临淄乃击之。步闻弇言，大笑曰：“以尤来、大彤十余万众，吾皆破之。今大兵少于彼，又皆疲劳，何足破乎！”弇上书曰：“臣据临淄，深堑垒，张步必自来攻臣，以逸待劳，以实击虚，旬日之间，步首自可获。”上然其计。步果与三弟、故大彤帅董异将二十万众至临淄。弇令都尉刘歆、太山太守陈俊勒兵城上，分阵城下。贼至北门，歆、俊兵皆反，步等乘虚并入，攻弇营。弇登台望之，见其营扰，乃下台安之。既而将精兵击步于东下，大破之。飞矢中弇股，引刀截之，军中无知者。弇欲以疲步兵，明日将战，陈俊曰：“步兵多，且可须上至。”弇曰：“上至，臣子当击牛酾酒以待百官，反欲以贼遗君父邪！”遂纵兵合战，复大破之。弇度步己困，乃罢兵置左右翼。步夜果引去，伏兵夹击，死者城中沟堑皆满，得辎重二千余两。弇纵兵追击，至巨昧水上，八十余里僵尸相属。后数日，上至临淄劳军，百官列坐。上谓弇曰：“将军正韩信也。韩信击历下以著名，今将军攻祝阿以发迹，此非齐西界邪？”弇曰：“历下即历城，在祝阿东五十里，皆齐西界也。”上曰：“将军尝为吾言，困上谷兵以击涿郡、渔阳，进击富乎、获索，因东攻张步，平齐地，以为落落难合。今皆如将军策，有其志者，事竟成也。将军有定齐之功，功出于大司马，明如日月也。”张步既破，走还剧，而苏茂适至，让步曰：“我南阳兵精，不可待茂邪？”步曰：“负卿何言！兄弟走平寿。”上曰：“能相斩降者，封之。”步乃斩苏茂，肉袒军门降。弇勒兵入城，树十二郡旗，各以本郡诣旗下，众尚十余万，辎重七千余两。封步为安丘侯。于是琅邪未平，徙陈俊为琅邪太守。齐地素闻俊名，始入界，盗贼大散。顷之，张步兄弟谋反，亡归琅邪，俊擒讨，尽诛之。上美其功，赐俊玺书曰：“将军元勋大著，威振青、徐，两州有警，实得征之。”俊抚贫弱，悉有义，令行郡中，百姓歌之。数上书自请击陇、蜀，上报曰：“东州新平，大将军之功也。负海猾夏，盗贼之处，国家以为重忧，且勉镇抚之。”初起太学官。十二月，卢芳自称天子，入居九原，略有数郡。初，上问来歙曰：“今西州未附，子阳称帝，吾方务静关东、西略，未知所任，计将何如？”歙因自请曰：“臣尝与隗嚣相遇关中，其人始建为汉之计。今陛下圣德隆兴，臣愿得奉一节，开以丹青之信，嚣必归命，则公孙自亡，势不足图也。”上然之，使歙持节喻指，往来数年矣。于是歙复与马援使喻隗嚣。嚣与马援卧起，问京师善恶。援答曰：“前到京师，凡数十见，每待对，夜至天明，援事主未常见也。材德惊人，勇又非人敌、开心见诚，好丑无所隐，图画天下事良备，量敌决胜，阔达多大略，与高帝等。经学博览，政事文辩，未睹其比也。”嚣曰：“必如卿言，胜高帝邪？”援曰：“不如也。高帝大度，无可无下可。今上好吏事，动循轨度，又不饮酒，所不如也。”嚣大笑曰：“若是，反不胜邪？”嚣虽内不信，不得已，遣太子恂入侍，拜为胡骑校尉，封镌羌侯。援亦将家至京师，上书求将宾客屯田上林中，因宣扬国威，招来豪杰，以立尺寸之功。上许焉。是冬，大司徒伏湛免，尚书令侯霸为司徒。霸，字君房，河南密人也。矜严有威容，家累千金，不事产业，笃志诗书。成、哀间，仕为郎。王莽时，历职有称，为临淮太守。莽败，霸保郡自守，吏民安之。更始初，遣谒者征霸，百姓老弱相携啼泣，遮使者车，或当道卧，皆曰：“愿乞复留霸等期年。”，民至戒乳妇勿举子，侯君当去，俱不能全耳。谒者恐霸就征，失亡临淮，于是不敢受玺书，具以状闻。会更始败，世祖即位，征霸为尚书令。是时朝廷新立，制度草创，政令有不便于民者，霸辄奏省之。霸辟太原人闵仲叔，既至，霸劳问之，不及政事。叔对曰：“始得明公辟，且喜且惧。何者？喜于为明公所知，惧于虚薄，不能宣益拾遗。今未越府阃，喜惧才半，亲知政教，已见掾吏，及见明公，喜惧皆去。何则？望明公问属何以明政美俗，调阴阳，训五品，令宇内人安也。以叔为不足问邪？不当辟也。如以为任用而不使陈之，则为失人。智者不私人以位，亦不失人。是以喜惧皆去。”因自劾去。后博士征不至，终于家。太子少傅王丹被征，将至，侯霸遣子昱迎拜之。丹下车答拜，昱曰：“家公欲与公俱定恩分，何为拜子孙邪？”丹曰：“君房有是言，丹未许也。”丹常受人言，有所荐，及举者有罪，丹坐免官，终不言。客甚惭，自绝于丹。丹俄为太子太傅，使人呼客见之：“何遇丹之薄也！”客自安如故。其子有同门生遭亲丧，白丹欲奔之，丹挞之五十。或问其故，丹曰：“世称鲍叔、管夷吾，次则百里奚、蹇叔，近则王阳、贡禹，历载弥久，如此其难也。张、陈凶其终，萧、朱𥐙其末，故𠡠子孙，友道难立，非保慎不惑，焉能终乎？”丹，字仲回，京兆下邽人。王莽时，连征不至，避世陇西，隐居养志。家累千金，好施周急。每岁时农毕，察强力多收者，载酒肴而劳之；其堕懒不收者，耻不获劳，无不力田者。聚落化之，遂以殷富。闾里犯罪者，喻其父兄而致之法；丧忧者，量其资财为之制度。丹亲任其事，行之十年，民皆敦厚。陈遵者，豪杰之士也。遵友人丧亲，□缣百匹，丹独送缣一匹，曰：“如丹是缣，皆出机杼也。”遵有惭色，欲与丹相结，丹未之许也。更始时，遵北使匈奴，过辞于丹，丹谓遵曰：“俱遭乱世，唯我二人为天地所遗。今子使绝域，无以相赠，赠子以不拜。”其高抗不屈，皆此类也。卫尉铫期、执金吾寇恂亦慕而友之，名重当世。顷之逊位，卒于家。是岁，征会稽严光、太原周党。光，字子陵，少与世祖同学。世祖即位，下诏征光，光变名姓，渔钓川泽。至是复以礼求光，光不得已，舁疾诣京师。上就见光曰：“子陵不可相助邪？”光卧而应曰：“士固有执节者，何至相逼乎？”天子欲以为三公，光称病而退，不可得而爵也。党，字伯况，举动必以礼。赤眉之乱，所在残破，至太原，闻党德行，不入其邑，由是名重天下。三征然后至，党着短布单衣，谷皮绡头，见于尚书，欲令党改冠服，党曰：“朝廷本以是故征之，安可复更邪？”遂见，自陈愿守所志，上听之。诏曰：“许由不仕有唐，帝德不衰；夷、齐不食周粟，王道不亏。不忍使党久逡巡于污君之朝，其赐帛四十匹，遣归田里。”博士范升奏毁党曰：“臣闻尧不须许由、巢父而天下治，周不待伯夷、叔齐而王道成，巍巍荡荡，至今不绝。臣伏见太原周党，使者三聘，乃肯就车。陛下亲见诣庭，党伏而不谒，□蹇自高，逡巡求退，钓采华名，以夸主上。臣愚以为党等不达政事，未足进用。臣愿与党并论云台之上，考试图国之道。不如臣言，请伏虚诬之罪。”书奏，天子示公卿。诏曰：“自古尧有许由、巢父，周有伯夷、叔齐，自朕高祖有南山四皓。自古圣王皆有异士，非独今也。伯夷、叔齐不食周粟，太原周党不食朕禄，亦各有志焉。”党既退，著书上下篇，终于沔池，百姓贤而祠之。是时太原王霸、北海逢萌亦隐居养，俱被聘。霸到尚书，拜不称臣。问其故，答曰：“天子有所不臣，诸侯有所不友。”遂以疾归，茅屋蓬户，不厌其乐。萌少给事亭长，慨然叹曰：“大丈夫焉能为人役哉！”遂去就师。闻王莽居摄，子宇谏莽，杀之。萌会友人曰：“三纲绝矣，祸将及人。”即解衣冠，挂东都城门，将家属客于辽东。天下定，乃还琅邪不其山中，以德让导邻里，聚落化之。诏书征萌上道，迷不知东西。萌曰：“朝廷所以征我者，以吾聪明𣴞智，有益于政耳。今方面尚不知，安能济政？”即归，后连征不起。
袁宏曰：夫金刚水柔，性之别也；员行方止，器之异也。故善御性者，不违金水之质；善为器者，不易方员之用。物诚有之，人亦宜然。故肆然独往，不可袭以章服者，山林之性也。鞠躬履方，可屈而为用者，庙堂之材也。是以先王顺而通之，使各得其性，故有内外隐显之道。为末世凌迟，治乱多端，隐者之作，其流众矣。或利竞滋兴，静以镇世；或时难迍邅，处以全身；或性不和物，退以图安；或情不能嘿，卷以避祸乱。凡之徒，有为而然，非真性也。而有道之君，皆礼而崇之，所以抑进取而止躁竞也。呜呼！世俗之宾，方抵掌而击之，以为讥笑，岂不哀哉！自王莽末，天下旱蝗，稼榖不成。至建武之初，一石粟直黄金一斤，而人相食。二年秋，野榖旅生，野蚕成茧，民收其实，以为衣粮。是岁，野谷生渐少，南亩益垦矣。
六年春正月丙辰，改春陵为章陵，复比丰、沛。刘隆等破舒城，斩李宪。二月，吴汉拔朐城，董宪、庞萌逃出，汉执其妻子，宪流涕谢吏士曰：“妻子皆已得矣，久苦诸公。”将十余骑欲从间道诣上降，追兵至，皆斩之。于是天下粗定，唯陇、蜀未平。上乃休诸将于洛阳，分军士于河内，数置酒，会诸将，辄加赏赐。每幸郡国，见父老、掾吏，问数十年事，吏民皆惊喜，令自以见识，各尽力命焉。初，军旅间贼檄日以百数，上犹以余暇讲诵经书，自河图、洛书、谶记之文，无不毕览。王元说隗嚣曰：“天下成败未可知，天水完富，士马最强，宜北取西河，东收关中，按秦旧迹，表里河山。元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世之一时也。既不能为此，且畜养士马，据隘自守，旷日持久，以待四方之变，图王不成，其弊犹足以霸。要之，鱼不可以脱于泉，一失权柄，神龙还与蚓同。前更始都长安，四方向应，以为真定也。一朝坏败，大王几无所据。今南有公孙，北有文伯，江湖海滨，王公十数，而欲信儒生之语，弃千乘之基，羁旅危国，以求安全，是由覆车之轨，计之不可者也。”嚣心然之。是时，公孙述遣兵出江关，败南郡，上因欲天水伐蜀，从褒斜江关路远而多阻，莫若从西州，因便以举，则兵强财富。嚣虽遣子入侍，而心怀两端，常思王元之言，欲据一方，不欲早定，乃复上书，盛言：“蜀道危险，栈阁败绝，丈人之地则不得通。述性严酷，上下相患，须其罪恶孰著，大呼向应之势也。”来歙素刚，闻嚣有异议，遂发愤贲嚣曰：“国家以君为知臧否，晓废兴，故为手书以畅圣意。既遣伯春，复用邪惑之言，族灭之计，叛主负子，背忠信，伤仁义，吉凶之决，在于今日。”欲前刺嚣，而左右兵多，嚣欲害歙，歙持节就车，嚣逾怒，欲杀歙。王遵谏曰：“愚闻为国者慎名与器，为家者畏怨重祸。名器俱慎，则下伏其令；怨祸不轻，即家受其福。今将军遣子质汉，而外怀他心，名器逆矣。既违其命，又杀其使，轻怨祸矣。古者列国兵交，不绝其使，所以重兵贵和而不任战也。春秋传曰：‘交兵，使通可也。’何况持王命质而犯之哉！上不合于正义，内不周于长利，苟行盗贼之短策，又何是非之能识？加以伯春委身已在阙庭，而屠汉使，此践机试剑，授刃于颈也。君叔虽单居，陛下之外兄也，屠之未损于汉，而随以族败。昔宋执楚使，遂有易子之祸。小国犹不可辱，况万乘之主乎！”歙知党多在西州，救助非一，遂得免。王遵亦豪杰士也，既而降汉，封上雒侯。初，嚣问班彪曰：“往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然后始定。意者纵横之事复起于今日乎？将承运迭兴在一人也？愿先生论之。”对曰：“周之兴废，与汉不同。周立爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有纵横之事，其势然也。汉家乘秦之制，郡县治民，臣无百年之柄。至成帝假借外家，哀平短祚，国嗣三绝，危自上起，伤不及下。故王氏之贵，倾擅朝廷，能窃号位，而不根于民。是以即真之后，天下莫不引领而思汉。十余年间，天下中外骚扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋而同辞。方今雄杰跨州城者，皆无七国世业之资。诗云：‘皇矣上帝，临下有赫，监视四方，求民之瘼。’今民讴吟思汉，向仰刘氏，已可知矣。”嚣曰：“先生言周、汉之势可也，至于但见愚民习识刘氏姓号之故，而谓汉家复兴，疏矣。昔秦失其鹿，刘季逐而得之，时民复知汉乎？”彪既感嚣言，又𢚓狂狡之不息，乃著王命论以救时难。曰：“昔在帝尧之禅曰：‘咨尔舜，天之历数在尔躬。’舜亦以命禹。洎于稷、契，咸佐唐尧，光济四海，奕世载德，至于汤武而有天下。虽遭遇异时，而禅代不同，至于应天顺民，其揆一也。故刘氏承尧之祚，氏族之世，著乎春秋。唐据火德，而汉绍之，始起沛泽，则神母夜号，以彰赤帝之符。由是言之，帝王之祚，必有明圣显懿之德，丰功厚利积累之业，然后精诚通乎神明，流泽加乎生民，故能为鬼神所福向，天下所归往。未见运世无本，功德不纪，而得倔起在此位者也。世俗见高祖兴于布衣，不达其故，以为适遭暴乱，得奋其剑，游说之士至比天下于逐鹿，捷者幸而得之。不知神器有命，不可以智力求。悲夫！世乱所以多乱臣贼子者也。若然者，岂独暗于天道哉？又不睹之于人事矣！”夫饥馑流离，单寒道路，思有短褐之袭，担石之蓄，所愿不过一金，然终不免转死沟壑。何则？贫穷亦有命也。况乎天子之贵，四海之富，神明之祚，可得而妄处哉？故遭罹厄会，窃其权柄，勇如信、布，强如梁、籍，成如王莽，然卒润其汤镬伏质，烹俎分裂，又况幺麽不及数子，而欲暗奸天位者乎？是故驽蹇之乘，不骋千里之路；𬸧雀之俦，不奋六翮之用，楶棁之材，不荷栋梁之任；斗筲之子，不秉帝王之重。易曰：“鼎折足，复公𫗧。”言不胜其任也。当秦之末，豪杰兵推陈婴而王之，其母止之曰：“自吾为子家妇，而世贫贱，今卒富贵，不祥。不如以兵属人，事成，少受其利；不成，祸有所归。”婴从其言，而陈氏以宁。王陵之母亦见项氏之必亡，刘氏之将兴也。是时陵为汉将，而毋获于楚。有汉使来，陵母见之，谓曰：“愿告吾子，汉王长者，必得天下，子谨事之，无有二心。”遂对汉使伏剑，以国勉陵。其后果定于汉，陵为宰相封侯。夫以匹妇之明，犹能推事理之致，探祸福之机，全宗祀于无穷，垂册书于春秋，而况大丈夫之事乎？是故穷达有命，吉凶由人，婴毋知废，陵母知兴，审此二者，帝王之分决矣。盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。加以信诚好谋，达于听受，见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趋时如响起。当食吐哺，纳子房之策；濯足挥洗，揖郦生之说；悟戍卒之言，断怀土之情；高四皓之名，割肌肤之爱。举韩信于行阵，收陈平于亡命。英雄陈力，群策毕举，此高祖之大略，所以成帝业也。若乃灵瑞符应，又可略闻矣。初，刘媪妊高祖而梦与神遇，震电晦□，有龙蛇之怪。及长而多灵，有异于众。是以王、武感物而折契，吕公观形而进女，秦始皇东游以厌其气，吕后望云而知其所处，始受命则白蛇分，西入关则五星聚。故淮阴、留侯谓之天受，非人力。历古今之得失，验行事之成败，稽帝王之世运，考五者之所谓，趣舍不厌斯位，符应不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，必丧保家之主，失天年之寿，遇折足之凶，伏斧𨱆之诛。英雄诚知其觉寤，畏若祸戒，起然远览，渊然深识，收陵、婴之明分，绝信、布之觊觎，拒逐鹿之瞽说，审神器之有授，无贪不可几，为二母之所笑，则福祚流于子孙，天禄永终矣。嚣不寤，彪乃转之河西，大将军窦融咨访焉。彪，字叔皮，右扶风安陵人。成帝时，彪姑为婕妤，诸父昆弟贵幸当世。父稚，王莽时为广平太守。莽摄政，欲文致太平，使侯者分行风俗，采颂声。稚无所上，被劾为延陵园郎，由是班氏不显莽朝。彪幼好学，家有赐书，内足于财，好古之士，父党扬子云已下，莫不造其门。年二十而天下乱，因避地西州。及嚣将背汉，窦融与书责让之曰：“将军当厄会之际，乘不利之时，承事本朝，委身于国，忠孝冠周、霍，德让配吴、札，融等所以服高义，愿为役者也。忿悁之间，改节易图，百年累之，一朝毁之，岂不惜乎！殆执事者贪功建谋，以至于此，融窃痛之。融闻智者不危众以举事，仁者不违义以要利。初事本朝，稽首北面，忠臣节也。及遣百春，垂涕相送，慈父恩也。俄而背之，谓吏士何！忍而出之，谓留子何？自起兵以来，转相攻击，城郭皆为丘墟，生民转于沟壑。今其存者，非锋刃之余，则流亡之孤。今伤痍之体未愈，哭泣之声未绝，幸赖天运少还，而大将军复重其难，是使疮痍不得遂瘳，幼孤复见流离。庸人且为流涕，况仁者乎！惟将军省察之。”嚣不纳。融乃与五郡太守请师期，世祖嘉美之。夏四月，上幸长安，谒园陵。诸将议，欲“延嚣日月之期，许爵其将帅以散其谋。”祭遵曰：“嚣奸计久矣，今若案兵引日，则其谋益深，而公孙得固其奸谋，不如遂进。”上从之。遣吴汉取弇，诸将从陇道击蜀。隗嚣使王元据陇坻，伐树木以塞陇道。诸将与战，不利，还屯三辅。马援上书曰：“援自念事陛下，本无公辅之荐，左右之助，臣不自陈，陛下何因闻之？故臣不复避瞽言，昧死陈诚。臣与嚣往为知交，今闻与来歙书，深更怨臣。自计 无负于嚣，遣臣东，谓臣曰：‘仆北面称臣，加以本欲为汉，足下往观其政，于汝意可，即专心矣。’臣还，报以赤心，欲嚣善耳，非欲陷于非义也。嚣自挟奸心，盗憎主人，反欲归怨于臣。臣欲遂退不言，则无以报陛下，愿诣行在所，得露心腹，陈灭西州之术，然后退就垄亩，饭蔬饮水，随四民之职，死无所恨。”上报许。援东诣京师，具言击嚣之计。上大悦，谓援曰：“吾方西诛隗嚣，待诏勉卒所志。”是时，建威将军耿弇屯漆，征虏将军祭遵屯岍，征西将军冯异屯上林，大司马吴汉在长安，中郎将来歙坚领众军在安民。援始将突骑五千匹，诸将每疑议，更请呼援，咸敬重焉。而来歙深与援善。嚣复上疏曰：“吏民闻大兵卒至，惊恐自救，臣嚣不能禁止。兵虽有大利，不敢废臣子之节，亲自追还。昔虞舜事父，大杖则走，小杖则受。臣虽不敏，不敢不勉。今臣之在本朝，如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”有司以嚣慢，诛其子恂。上不忍，复使歙至岍，赐嚣书曰：“昔柴将军与韩信书云：‘陛下宽仁，虽有亡叛而后归，辄复泣号，不诛也。’故复赐书。深言则似不逊，略言则事不决。今若束手，复遣恂弟诣阙，有全爵禄之福。吾年己三十余，在甲兵中十年，厌浮语虚辞。即不欲，勿报。”嚣知世祖筹之明，乃遣使称臣于蜀。公孙述以嚣为朔宁王，数遣兵助嚣。太原人温序为护羌校尉，行步至襄武，为嚣将苟宇所执，欲生降之，谓序曰：“并势力，天下可图也。”序曰：“受国重任，本当效死，义不贪生。”宇复晓喻序，序怒，叱之曰：“虏何敢胁汉将！”左右欲杀之，宇止之曰：“义士欲死节。”赐剑令自裁。序受剑，衔𩰄叹曰：“既为贼所迫，无令𩰄污土。”遂伏剑。上闻而怜之，赐洛阳城旁塳地，榖千斛，缣五百匹。除序子寿为郎，迁邹平侯相。寿梦序告之曰：“久客思乡里。”寿即弃官，上书乞将序骸骨葬旧茔，诏许焉。冬十二月癸巳，诏曰：“间者以军旅未解，用度不足，故行十一之税，今往往屯田。其令郡国田租三十税一，如旧制焉。”冯异在关中久，求还京师，上不听。有人上书言冯异专制关中，威福自由，号“咸阳王”。上以章示异，惶恐谢曰：“臣本诸生，遇受命之会，过蒙顾盻，充备行伍，班大将，爵为通侯；虽受任方面，豫有微功，此皆国家谟谋，非臣所及也。臣伏自思惟：奉承诏旨，则战无不克；率臣私心，则未尝不悔。陛下独见之明，久而益远，乃知‘性与天道不可得而闻也’。当兵革始起，豪杰竞逐，臣在倾侧之中，尚无过差之志，况天下平定，上尊下卑者乎！诚宜谨守愚忠，以自终始。伏愿明主知臣素心。”诏曰：“将军之于国家，义则君臣，恩犹父子，何嫌何疑，而有惧意！”是冬，冯异、岑彭朝京师，上谓公卿曰：“冯将军是我兵起时主簿也。”使中黄门赐异珍宝、衣服。诏曰：“仓卒无芜蒌亭豆粥、呼沱河麦饭也。”异谢曰：“臣闻管仲谓桓公曰：‘愿君无忘射钩，臣无忘槛车。’齐国赖之。臣愿陛下无忘父城，则百寮蒙恩，天下幸甚！”后遣异将妻子西，彭亦数宴见，厚加赏赐。既而还南，使过家，上先人蒙。诏大长秋朔望问夫人起居。诏诸侯就国。耿纯上书，愿奋击公孙述，又陈前在东郡诛涿郡太守朱英亲属，涿郡诚不自安。乃更封纯为东光侯。上曰：“文帝谓周勃曰：‘丞相，吾所重也，君为我率诸侯就国。’今亦然哉！”纪遂就国，吊死问伤，国中爱之。
袁宏曰：夫万物云为，趣舍不同，爱恶生杀，最其甚大者也。纵而不一，乱亡之道。故明王制设号令，所以一物心而治乱亡也。今诛恶之臣，内惧私憾，不虑其弊，从而易之，是下用情而法不一也。不一则多变，多变则害生。故王者之所保，在于法一而不变乎！灵寿侯邳彤薨。世祖既平邯郸，遣任光还信都，更封陵乡侯。李忠为中水侯，迁丹阳太守，治甚有称，为天下第一。
后汉光武皇帝纪卷第五