钟，空也，内空受气多，故声大也。

磬，罄也，其声罄罄然坚致也。

鼓，郭也，张皮以冒之，其中空也。

鼗，导也，所以导乐作也。

鼙，裨也，裨助鼓节也。

声在前曰“朔”，朔，始也。在后曰“应”，应，大鼓也。

所以悬鼓者，横曰“簨”，簨，峻也，在上高峻也。从曰“虡”，虡，举也，在旁举簨也。簨上之板曰“业”，刻为牙，捷业如锯齿也。

瑟，施弦，张之，瑟瑟然也。

筝，施弦，高急，筝筝然也。

筑，以竹鼓之，筑柲之也。

箜篌，此师延所作，靡靡之乐也，后出于桑间濮上之地，盖空国之侯所存也，师涓为晋平公鼓焉，郑、卫分其地而有之，遂号“郑、卫之音”，谓之“淫乐”也。

枇杷，本出于胡中，马上所鼓也，推手前曰“枇”，引手却曰“杷”，象其鼓时，因以为名也。

埙，喧也，声浊喧喧然也。

箎，啼也，声从孔出，如婴儿啼声也。

箫，肃也，其声肃肃而清也。

笙，生也，象物贯地而生也。

竹之贯匏，以瓠为之，故曰匏也。竽亦是也，其中污空以受簧也。

簧，横也，于管头横施于中也，以竹铁作，于口横鼓之，亦是也。

搏，拊也，以韦盛糠，形如鼓，以手附拍之也。

柷，状如伏虎，如见柷柷然也，故训为始，以作乐也。

敔，衙也，衙，止也，所以止乐也。

舂，撞也，牍，筑也，以舂筑地为节也。

籥，跃也，气跃出也。

𥴦，涤也，其声涤涤然也。

铙，声铙铙也。

人声曰“歌”，歌，柯也，所歌之言是其质也，以声吟咏有上下，如草木之有柯叶也。故兖、冀言歌声如柯也。

竹曰“吹”，吹，推也，以气推发其声也。

吟，严也，其声本出于忧愁，故其声严肃，使人听之凄叹也。