大戴礼记(大戴礼)

[西汉] 戴德 撰 · [北周] 卢辩 注

易本命第八十一

子曰:“夫易之生人、禽兽、万物、昆虫,各有以生,或奇或偶,或飞或行,而莫知其情。惟达道德者能原本之矣。

天一,地二、人三,三三而九,九九八十一,一主日,日数十,故人十月而生;八九七十二,偶以承奇,奇主辰,辰主月,月主马,故马十二月而生;七九六十三,三主升,升主狗,狗三月而生;六九五十四,四主时,时主豕,故豕四月而生;五九四十五,五主音,音主猿,故猿五月而生;四九三十六,六主律,律主禽鹿,故禽鹿六月而生也;三九二十七,主星,星主虎,故虎七月而生;二九十八,八主风,风之虫,故虫八月化也。其余各以其类也。”

“鸟鱼皆生于阴而属于阳,故鸟鱼皆卵。鱼游于水,鸟飞于云,故冬𬸧雀入于海,化而为蚧。万物之性各异类,故蚕食而不饮,蝉饮而不食,蜉蝣不饮不食,介鳞夏食冬蛰。”“龁蚕者八窍而卵生,咀嚾者九窍而胎生,四足者无羽翼,戴角者无上齿,无角者膏而无前齿,有羽者脂而无后齿。昼生者类父,夜生者类母。”

“凡地,东西为纬,南北为经。山为积德,川为积刑。高者为生,下者为死。丘陵为牡,溪谷为牝。蚌蛤龟珠,与月盛虚。是故坚土之人肥,虚土之人大,沙土之人细,息土之人美,耗土之人丑。

是故食水者善游能寒,食土者无心而不息,食木者多力而拂,食草者善走而愚,食桑者有丝而蛾,食肉者勇敢而捍,食谷者智惠而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。

故曰:“有羽之虫三百六十,而凤凰为之长;有毛之虫三百六十,而麒麟为之长;有甲之虫三百六十,而神龟为之长;有鳞之虫三百六十,而蛟龙为之长;倮之虫三百六十,而圣人为之长。此乾坤之美类,禽兽万物之数也。故帝王好坏巢破夘,则凤凰不翔焉;好竭水搏鱼,则蛟龙不出焉;好刳胎杀夭,则麒麟不来焉;好填溪塞谷,则神龟不出焉。

故王者动必以道,静必以理。动不以道,静不以理,则自夭而不寿,𫍚孽数起,神灵不见,风雨不时,暴风水旱并兴,人民夭死,五谷不滋,六畜不蕃息。

大戴礼记卷第十三嘉靖癸巳吴郡袁氏嘉趣堂重雕