纂图互注礼记(礼记)

[东汉] 郑玄 著 · [唐] 陆德明 著

纂图互注礼记卷之十

丧服小记第十五

礼记郑氏注

斩衰,括发以麻,为母括发以麻,免而以布。齐衰,恶笄以终丧。男子冠而妇人笄,男子免而妇人髽。其义:为男子则免,为妇人则髽。

苴杖,竹也;削杖,桐也。

○祖父卒,而后为祖母后者三年。

○为父母,长子稽颡。大夫吊之,虽缌必稽颡。妇人为夫与长子稽颡,其余则否。

○男主必使同姓,妇主必使异姓。

○为父后者,为出母无服。

○亲亲以三为五,以五为九,上杀、下杀、旁杀,而亲毕矣。

○王者禘其祖之所自出,以其祖配之,而立四庙。庶子王亦如之。

○别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有五世而迁之宗,其继高祖者也。是故祖迁于上,宗易于下。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖祢也。

庶子不祭祖者,明其宗也。庶子不为长子斩,不继祖与祢故也。庶子不祭殇与无后者,殇与无后者从祖祔食。

庶子不祭祢者,明其宗也。

○亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也。

○从服者,所从亡则巳。属从者,所从虽没也服。妾从女君而出,则不为女君之子服。○礼,不王不禘,世子不降妻之父母。其为妻也,与大夫之适子同。

○父为士,子为天子诸侯,则祭以天子诸侯,其尸服以士服。父为天子诸侯,子为士,祭以士,其尸服以士服。○

妇当丧而出,则除之,为父母丧,未练而出,则三年,既练而出,则巳。未练而反,则期,既练而反,则遂之。

○再期之丧,三年也;期之丧,二年也。九月七月之丧,三时也;五月之丧,二时也;三月之丧,一时也。故期而祭,礼也;期而除丧,道也。祭不为除丧也。三年而后葬者必再祭。其祭之间不同时而除丧。大功者主人之丧,有三年者,则必为之再祭。朋友,虞祔而巳。士妾有子而为之缌,无子则巳。生不及祖父母诸父昆弟,而父税丧,巳则否。为君之父母、妻、长子,君巳除丧而后闻丧,则不税。降而在缌、小功者,则税之。近臣,君服斯服矣,其余从而服,不从而税。君虽未知丧,臣服巳。

○虞,杖不入于室;祔,杖不升于堂。为君母后者,君母卒,则不为君母之党服,

○绖杀五分而去一,杖大如绖。

妾为君之长子,与女君同。除丧者,先重者,易服者,易轻者。无事不辟庙门,哭皆于其次。

○复与书铭,自天子达于士,其辞一也。男子称名,妇人书姓与伯仲,如不知姓,则书氏。

○斩衰之葛,与齐衰之麻同。齐衰之葛,与大功之麻同。麻同,皆兼服之。

○报葬者报虞,三月而后卒哭。

○父母之丧偕,先葬者不虞祔,待后事。其葬服斩衰。

○大夫降其庶子,其孙不降其父,大夫不主士之丧。○为慈母之父母无服。

○夫为人后者,其妻为舅姑大功。

○士祔于大夫则易牲。

○继父不同居也者,必尝同居,皆无主后,同财而祭其祖祢为同居,有主后者为异居。

○哭朋友者,于门外之右,南面。○祔葬者不筮宅。

士大夫不得祔于诸侯,祔于诸祖父之为士大夫者,其妻祔于诸祖姑,哀祔于妾祖姑,亡则中一以上而祔。祔必以其昭穆。诸侯不得祔于天子,天子、诸侯、大夫可以祔于士。

○为母之君母,母卒则不服。○宗子,母在为妻禫。

○为慈母后者,为庶母可也,为祖庶母可也。○为父、母,妻,长子禫。

○慈母与妾母,不世祭也。

○丈夫冠而不为殇,妇人笄而不为殇,为殇后者,以其服服之。

久而不葬者,唯主丧者不除,其余以麻终月数者,除丧则巳。

○箭笄终丧三年。齐衰三月与大功同者,绳屦。

○练,筮日、筮尸,视濯,皆要绖、杖、绳屦,有司告具而后去杖。筮日、筮尸,有司告事毕,而后杖,拜送宾。大祥,吉服而筮尸。

○庶子在父之室,则为其母不禫。庶子不以杖即位。父不主庶子之丧,则孙以杖即位可也。父在,庶子为妻以杖即位可也。

○诸侯吊于异国之臣,则其君为主。

○诸侯吊,必皮弁钖衰,所吊虽巳葬,主人必免。主人未丧服,则君亦不钖衰。

○养有疾者不丧服,遂以主其丧。非养者,入主人之丧,则不易巳之丧服。养尊者必易服,养卑者否。

○妾无妾祖姑者,易牲而祔于女君可也。

○妇之丧,虞,卒哭,其夫若子主之,祔则舅主之。士不摄大夫,士摄大夫,唯宗子。主人未除丧,有兄弟自他国至,则主人不免而为主。

○陈器之道,多陈之,而省纳之可也;省陈之,而尽纳之可也。

○奔兄弟之丧,先之墓而后之家,为位而哭。所知之丧,则哭于宫而后之墓。

○父不为众子次于外。○与诸侯为兄弟者服斩,下殇小功,带澡麻不绝本,诎而反以报之。妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。

○其妻为大夫而卒,而后其夫不为大夫,而祔于其妻,则不易牲。妻卒,而后夫为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。

○为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。

○妇人不为主而杖者,姑在为夫杖,母为长子削杖。女子子在室为父母,其主丧者不杖,则子一人杖。

○缌、小功,虞,卒哭则免。既葬而不报虞,则虽主人皆冠,及虞则皆免。为兄弟,既除丧巳。及其葬也,反服其服,报虞卒哭则免,如不报虞则除之。远葬者,比反哭者皆冠,及郊而后免,反哭。君吊,虽不当免时也,主人必免,不散麻。虽异国之君,免也。亲者皆免。除殇之丧者,其祭也必玄。

○除成丧者,其祭也朝服缟冠。

○奔父之丧,括发于堂上,𥘵、降、踊,袭绖于东方。奔母之丧,不括发,𥘵于堂上,降、踊,袭免于东方。绖即位,成踊,出门,哭止。三日而五哭三𥘵。

○适妇不为舅后者,则姑为之小功。