纂图互注礼记卷之五
月令第六
礼记郑氏注
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙。其帝大皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中大蔟。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。
○东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿鴈来。
○天子居青阳左个，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。
○是月也，以立春。先立春三日，大史谒之天子曰：某日立春，盛德在木。天子乃齐。
○立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。
○命相布德和令，行庆施惠，下及兆民，庆赐遂行，毋有不当。
○乃命大史，守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不贷，毋失经纪，以初为常。
○是月也，天子乃以元日祈榖于上帝。乃择元辰，天子亲载耒耜，措之于参保介之御间，帅三公、九卿、诸侯、大夫躬耕帝籍。天子三推，三公五推，卿、诸侯九推。反，执爵于大寝，三公、九卿、诸侯、大夫皆御，命曰劳酒。
○是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端经术，善相丘陵、阪险、原隰土地所宜，五榖所殖，以教道民，必躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。
○是月也，命乐正入学习舞，乃修祭典，命祀山林川泽，牺牲母用牝。○禁止伐木。母覆巢，母杀孩虫，胎天飞鸟，母麛，母卵。母聚大众，母置城郭，掩骼埋瘠。
○是月也，不可以称兵，称兵必天殃，兵戎不起，不可从我始。母变天之道，母绝地之理，毋乱人之纪。
○孟春行夏令，则雨水不时肥，草木蚤落，国时有恐。行秋令，则民大疫，猋风暴雨总至，藜莠蓬蒿并兴。行冬令，则水潦为败，雪霜大挚，首种不入。
仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝大皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。
始雨水，桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠。○天子居青阳大庙，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。○是月也，安萌牙，养幼少，存诸孤。择元日，命民社。命有司，省囹圄，去桎梏，母肆掠，止狱讼。
是月也，玄鸟至。至之日，以大牢祠于高禖，天子亲往，后妃帅九嫔御，乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。
○是月也，日夜分，雷乃发声，始电，蛰虫咸动，启户始出。○先雷三日，奋木铎以令兆民曰：雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。日夜分，则同度量，钧衡石，角斗甬，正权槪。
是月也，耕者少舍，乃修阖扇，寝庙毕备，母作大事，以妨农之事。
是月也，母竭川泽，母漉陂池，母焚山林。○天子乃鲜羔开水，先荐寝庙。上丁，命乐正习舞释菜，天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。仲丁，又命乐正入学习乐。
○是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。
○仲春行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征。行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相掠。行夏令，则国乃大旱，煖气早来，虫螟为害。
季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中。其日甲乙，其帝大皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。○桐始华，田鼠化为𫛪，虹始见，萍始生。○天子居青阳右个，乘鸾路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。
○是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟，五覆五反，乃告舟备具于天子焉，天子始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。
○是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达。不可以内。天子布德行惠，命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝，开府库，出币帛，周天下，勉诸侯，聘名士，礼贤者。
○是月也，命司空曰：时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利隄防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞。○田猎罝罘、罗罔、毕翳，𫗪兽之药，毋出九门。
○是月也，命野虞无伐桑柘。鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑，具曲植筥筐。后妃齐戒，亲东乡躬桑，禁妇女母观，省妇使以劝蚕事。蚕事既登，分茧称丝效功，以共郊庙之服，无有敢惰。
○是月也，命工师令百工审五库之量，金铁、皮革、角齿、羽箭、干、脂胶、丹漆，毋或不良。○百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧以荡上心。
○是月之末，择吉日，大合乐，天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。○是月也，乃合累牛、腾马，游牝于牧。牺牲驹犊，举书其数。○命国难，九门磔攘，以毕春气。
○季春行冬令，则寒气时发，草木皆肃，国有大恐。行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收。行秋令，则天多沈阴，淫雨蚤降，兵革并起。
孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中中吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。○蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。○天子居明堂左个，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。
○是月也，以立夏。先立夏三日，大史谒之天子曰：某日立夏，盛德在火。天子乃齐。立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。还反，行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣说。○乃命乐师习合礼乐，命大尉赞桀俊，遂贤良，举长大，行爵出禄，必当其位。○是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。是月也，天子始𫄨，命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。○命司徒巡行县鄙，命农勉作，毋休于都。○是月也，驱兽毋害五榖，毋大田猎，农乃登麦，天子乃以彘尝麦，先荐寝庙。○是月也，聚畜百药。靡草死，麦秋至。断薄刑，决小罪，出轻系。○蚕事毕，后妃献茧，乃收茧税，以桑为均，贵贱长幼如一，以给郊庙之服。
○是月也，天子饮酎，用礼乐。
○孟夏行秋令，则苦雨数来，五榖不滋，四鄙入保。行冬令，则草木蚤枯，后乃大水，败其城郭。行春令，则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。
仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中㽔宾，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。○小暑至，螳螂生，鵙始鸣，反舌无声。○天子居明堂太庙，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。养壮佼。
○是月也，命乐师，修鼗鞞鼓，均琴瑟管箫，执干戚戈羽，调竽笙篪簧，饬钟磬柷敔。○命有司，为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐，乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者，以祈榖实。○农乃登黍。
○是月也，天子乃以雏尝黍，羞以含桃，先荐寝庙。
○令民毋艾蓝以染，毋烧灰，毋暴布。○门闾毋闭，关市毋索。○挺重囚，益其食。○游牝别群，则絷腾驹，班马政。
○是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁，止声色，毋或进，薄滋味，毋致和，节耆欲，定心气。百官静，事毋刑，以定晏阴之所成。○鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木堇荣。○是月也，毋用火南方。可以居高明，可以远眺望，可以升山陵，可以处台榭。
○仲夏行冬令，则雹冻伤榖，道路不通，暴兵来至。行春令，则五榖晚熟，百螣时起，其国乃饥。行秋令，则草木零落，果实早成，民殃于疫。
季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其虫羽。其音征，律中林钟。其数七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。温风始至，蟋蟀居壁，鹰乃学习，腐草为萤。○天子居明堂右个，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。○命渔师伐蛟取鼍，登龟取鼋。命泽人纳材苇。
○是月也，命四监大合百县之秩刍，以养牺牲，令民无不咸出其力，以共皇天上帝、名山大川、四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。○是月也，命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差贷，黑、黄、仓、赤，莫不质良，毋敢诈伪，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等给之度。
○是月也，树木方盛，乃命虞人，入山行木，毋有斩伐，不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气，毋发今而待，以妨神农之事也。水潦盛昌，神农将持功，举大事则有天殃。○是月也，土润溽暑，大雨时行，烧薙行水，利以杀草，如以热汤，可以粪田畴，可以美土疆。
○季夏行春令，则榖实鲜落，国多风欬，民乃迁徙。行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女灾。行冬令，则风寒不时，鹰隼蚤鸷，四鄙入保。
中央土，其日戊已，其帝黄帝，其神后土。其虫倮，其音宫，律中黄钟之宫。其数五，其味甘，其臭香，其祀中霤，祭先心。天子居大庙大室，乘大路，驾黄骝，载黄旗，衣黄衣，服黄玉，食稷与牛，其器圜以闳。
孟秋之月，日在翼，昏建星中，旦毕中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。○天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。
○是月也，以立秋。先立秋三日，大史谒之天子曰：某日立秋，盛德在金。天子乃齐。立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎秋于西郊。还反，赏军帅武人于朝。天子乃命将帅选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，顺彼远方。
○是月也，命有司修法制，缮囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，务搏执，命理瞻伤，察创，视折，审断。决狱讼，必端平，戮有罪，严断刑。天地始肃，不可以赢。
○是月也，农乃登榖。天子尝新，先荐寝庙。命百官，始收敛，完隄坊，谨壅塞，以备水潦，修宫室，坏墙垣，补城郭。○是月也，毋以封诸侯，立大官，毋以割地，行大使，出大币。
○孟秋行冬令，则阴气大胜，介虫败榖，戎兵乃来。行春令，则国乃旱，阳气复还，五榖无实。行夏令，则国多火灾，寒热不节，民多疟疾。
仲秋之月，日在角，昏牵牛中，旦觜𧥅中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中南吕，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门祭先肝。○盲风至，鸿鴈来，玄鸟归，群鸟养羞。天子居总章大庙，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。
○是月也，养衰老，授几杖，行麋粥饮食。○乃命司服，具饬衣裳，文绣有恒，制有小大，度有长短，衣服有量，必循其故，冠带有常。○乃命有司，申严百刑，斩杀必当，毋或枉桡，枉桡不当，反受其殃。
○是月也，乃命宰祝，循行牺牲，视全具，案刍豢，瞻肥瘠，察物色，必比类，量小大，视长短，皆中度，五者备当，上帝其飨。○天子乃难，以达秋气。以犬尝麻，先荐寝庙。
○是月也，可以筑城郭，建都邑，穿窦窖，修囷仓。○乃命有司，趣民收敛，务畜菜，多积聚。乃劝种麦，毋或失时。其有失时，行罪无疑。○是月也，日夜分，雷始收声，蛰虫坏户，杀气侵盛，阳气日衰，水始涸。日夜分，则同度量，平权衡，正钧石，角斗甬。是月也，易关市，来商旅，纳货贿，以便民事，四方来集，远乡皆至，则财不匮，上无乏用，百事乃遂。○凡举大事，母逆大数，必顺其时，慎因其类。
○仲秋行春令，则秋雨不降，草木生荣，国乃有恐。行夏令，则其国乃旱，蛰虫不藏，五榖复生。行冬令，则风灾数起，收雷先行，草木蚤死。
季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射。其数九，其味辛，其臭腥。其祀门，祭先肝。○鸿鴈来宾，爵入大水为蛤，鞠有黄华，豺乃祭兽戮禽。○天子居总章右个，乘戎路，驾白骆，载白旗，衣白衣，服白玉，食麻与犬，其器廉以深。
○是月也，申严号令，命百官贵贱无不务内，以会天地之藏，无有宣出。○乃命蒙宰，农事备收，举五榖之要，藏帝藉之收于神仓，祗敬必饬。
○是月也，霜始降，则百工休。○乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室。○上丁，命乐正入学，习吹。○是月也，大飨帝，尝牺牲告备于天子。○合诸侯制，百县为来岁受朔日，与诸侯所税于民，轻重之法，贡职之数，以远近土地所宜为度，以给郊庙之事，无有所私。
○是月也，天子乃教于田猎，以习五戎，班马政。命仆及七驺咸驾，载旌旐，授车以级，整设于屏外。司徒搢扑，北面誓之。天子乃厉饰，执弓挟矢以猎，命主祠祭禽于四方。
○是月也，草木黄落，乃伐薪为炭。○蛰虫咸俯在内，皆墐其户。乃趣狱刑，毋留有罪，收禄秩之不当，供养之不宜者。○是月也，天子乃以犬尝稻，先荐寝庙。
○季秋行夏令，则其国大水，冬藏殃败，民多鼽嚏。行冬令，则国多盗贼，边竟不宁，土地分裂。行春令，则煖风来至，民气解惰，师兴不居。
○孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中应钟，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。○水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，虹藏不见。○天子居玄堂左个，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器闳以奄。
○是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子曰：某日立冬，盛德在水。天子乃齐。立冬之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎冬于北郊。还反，赏死事，恤孤寡。○是月也，命大史衅龟策，占兆，审卦吉凶。是察阿党，则罪无有掩敝。
○是月也，天子始裘。○命有司曰：天气上腾，地气下降，天地不通，闭塞而成冬。命百官谨盖藏，命司徒循行积聚，无有不敛。坏城郭，戒门闾，修键闭，慎管籥，固封疆，备边竟，完要塞，谨关梁，塞徯径。○饬丧纪，辨衣裳，审棺椁之薄厚，茔丘垄之大小，高卑、厚薄之度，贵贱之等级。
○是月也，命工师效功，陈祭器，案度程，母或作为淫巧，以荡上心，必功致为上。物勒工名，以考其诚。功有不当，必行其罪，以穷其情。○是月也，大饮烝。○天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社及门闾，腊先祖五祀，劳农以休息之。○天子乃命将帅讲武，习射御角力。
○是月也，乃命水虞、渔师，收水泉池泽之赋，毋或敢侵削众庶兆民，以为天子取怨于下，其有若此者，行罪无赦。○孟冬行春令，则冻闭不密，地气上泄，民多流亡。行夏令，则国多暴风，方冬不寒，蛰虫复出。行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。
仲冬之月，日在斗，昏东辟中，旦轸中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。○冰益壮，地始坼，鹖旦不鸣，虎始交。○天子居玄堂大庙，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器闳以奄。○饬死事。命有司曰：土事毋作，慎毋发盖，毋发室屋，及起大众，以固而闭。地气沮泄，是谓发天地之房，诸蛰则死，民必疾疫，又随以丧。命之曰畅月。
○是月也，命奄尹，申宫令，审门闾，谨房室，必重闭。省妇事，毋得淫，虽有贵戚近习，毋有不禁。○乃命大酋，秫稻必齐，曲糱必时，湛炽必絜，水泉必香，陶器必良，火齐必得。兼用六物，大酋监之，毋有差贷。○天子命有司，祈祀四海、大川、名源、渊泽、井泉。
○是月也，农有不收藏积聚者，马牛畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽，有能取蔬食田猎禽兽者，野虞教道之。其有相侵夺者，罪之不赦。
○是月也，日短至，阴阳争，诸生荡。君子齐戒，处必掩身。身欲宁，去声色，禁耆欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。○芸始生，荔挺出，蚯蚓结，麋角解，水泉动。○日短至，则伐木，取竹箭。
○是月也，可以罢官之无事，去器之无用者。○涂阙廷门闾，筑囹圄，此以助天地之闭藏也。○仲冬行夏令，则其国乃旱，氛雾冥冥，雷乃发声。行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成，国有大兵。行春令，则蝗虫为败，水泉咸竭，民多疥疠。
季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中大吕，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。○鴈北乡，鹊始巢，雉雊，鸡乳。○天子居玄堂右个，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘，其器闳以奄。○命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气。○征鸟厉疾。乃毕山川之祀，及帝之大臣，天之神祇。
○是月也，命渔师始渔，天子亲往，乃尝渔，先荐寝庙。○冰方盛，水泽腹坚，命取冰，冰以入。令告民出五种，命农计耦耕事，修耒耜，具田器。○命乐师大合吹而罢。○乃命四监收秩薪柴，以共郊庙及百祀之薪燎。
○是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。专而农民，毋有所使。○天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。○乃命太史，次诸侯之列，赋之牺牲，以共皇天上帝社稷之飨。乃命同姓之邦，共寝庙之刍豢。命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋牺牲，以共山林名川之祀。凡在天下九州之民者，无不咸献其力，以共皇天上帝、社稷、寝庙、山林名川之祀。
○季冬行秋令，则白露蚤降，介虫为妖，四鄙入保。行春令，则胎夭多伤，国多固疾，命之曰逆。行夏令，则水潦败国，时雪不降，冰冻消释。
礼记卷之五