列传第五十一 宋书九十
臣沈约新撰
孝义
易曰：立人之道，曰仁与义。夫仁义者，合君亲之至理，实忠孝之所资。虽义发因心，情非外感，然企及之旨，圣哲诒言。至于风漓化薄，礼违道丧，忠不树国，孝亦愆家。而一世之民，权利相引，仕以势招，荣非行立，乏翱翔之感，弃舍生之分。霜露未改，大痛已忘于心；名节不变，戎车遽为。其首。斯并轨训之理未弘，汲引之涂多阙。若夫情发于天，行成乎己，捐躯舍命，济主安亲，虽乖理暗主，匪由劝赏，而宰世之人，曾微诱激，乃至事隐闾阎，无闻视听。故可以昭被图篆，百不一焉。今采缀湮落，以备阙文云尔。
龚颖
遂宁人也。少好学，益州刺史毛璩辟为劝学从事。璩为谯纵所杀，故佐吏并逃亡，颖号哭奔赴，殡送以礼。纵后设宴延颖，不获已而至。乐奏，颖流涕起曰：“北面事人，亡不能死，何忍闻乐，蹈迹逆乱乎？”纵大将谯道福引出，将斩之。道福母则颖姑，跣出救之，故得免。纵既僭号，备礼征又不至，乃收颖付狱，胁以兵刃，执志弥坚，终无回改。至于蜀平，遂不屈节。其后刺史至，辄加辟引，历府参军、州别驾从事史。太祖元嘉二十四年，刺史陆征上表曰：“臣闻运缠明夷则艰贞之节显，时属栋挠则独立之操彰。昔之元兴，皇纲弛紊，谯纵乘衅，肆虐巴庸，害杀前益州刺史毛璩，窃据蜀土，涪岷士庶怵迫受职。璩故吏龚颖独秉身贞白，抗志不挠，殡送旧君，哀敬尽礼，全操九载，不染伪朝。纵虽残凶，犹重义槩，遂延以旌命，劫以兵威。颖忠诚奋发，辞色方壮，虽桎梏在身，践危愈信其节；白刃临颈，见死不更其守。若王蠋之抗辞燕军，同周苛之肆詈楚王，方之于颖，蔑以加焉。诚当今之忠壮，振古之遗烈，而名未登于王府，爵犹齿于卿曹，斯实边氓远土，所为於邑。臣过叨恩私，宣风万里，志存砥竭，有怀必闻。故率愚悫，举其所知，追惧纰妄，伏增悚栗。”颖遂不被朝命，终于家。