出三藏记集

法勇法师传第十

释法勇者，胡言昙无竭，本姓李氏，幽州黄龙国人也。幼为沙弥，便修苦行，持戒讽经，为师僧所敬异。常闻沙门法显、宝云诸僧，躬践佛国，慨然有亡身之誓。遂以宋永初之年，招集同志沙门僧猛、昙朗之徒一十有五人，共赍幡盖供养之具发迹北土远适西方。

初至河南国，仍出海西郡，进入流沙，到高昌郡，经历龟兹、沙勒诸国，前登葱岭雪山，栈路险恶，驴驼不通，增冰峨峨，绝无草木，山多障气，下有大江，浚急如箭。于东西两山之胁，系索为桥，相去五里，十人一过，到彼岸已，舁烟为识，后人见烟，知前已度，方得更进，若久不见烟，则知暴风吹索，人堕江中。行葱岭三日方过，复上雪山，悬崖壁立，无安足处，石壁皆有故杙孔，处处相对，人各执四弋，先拔下杙，手攀上弋，展转相代，三日方过，乃到平地，相待料捡，同侣失十二人。

进至罽宾国，礼拜佛钵，停岁余，学胡书竟，便解胡语，求得观世音受记经梵文一部。无竭，同行沙门余十三人，西行到新头那提，汉言师子口河。西入月氏国，礼拜佛肉髻骨及睹自沸木舡后，至檀特山南石留寺，生僧三百人，杂三乘学，无竭便停此寺，受具足戒。天竺沙门佛陁多罗，齐言佛救，彼方众僧云：其得道果。无竭请为和上。汉沙门志定，为阿阇梨。于寺夏坐三月日。

复北行，至中天竺，旷绝之处，常赍石蜜为粮。其同侣八人路亡，五人俱行，屡经危棘，无竭所赍观世音经，常专心系念。进涉舍卫国中，野逢山象一群，无竭称名归命，即有师子，从林中出，象惊怖奔走。后渡洹河，复值野牛一群，鸣吼而来，将欲害人，无竭归命如初，寻有大鹫飞来，野牛惊散，遂得免。其诚心所感，在崄克济，皆此类也。后于南天竺，随舶泛海，达广州。所历事迹，别有记传。其所译出观世音受记经，今传于京师，后不知所终。

出三藏记集传下卷第十五

甲辰岁高丽国分司大藏都监奉敕雕造