宝云法师传第八

释宝云，未详其氏，族传云凉洲人也。弱年出家，精勤有学行，志韵刚洁，不偶于世故，少以直方纯素为名，而求法恳恻，忘身侚道，誓欲躬睹灵迹，广寻群经。遂以晋隆安之初，远适西域，与法显、智严先后相随，涉履流沙，登逾雪岭，勤苦艰危，不以为难，遂历于阗、天竺诸国，备睹灵异，乃经罗刹之野，闻天鼓之音，释迦影迹，多所瞻礼。

云在外域，遍学胡书，天竺诸国音字、诂训，悉皆贯练。后还长安，随禅师佛驮跋陁，受业修道禅讽，孜孜不怠。俄而禅师扩为秦僧所摈，徒众悉同其咎，云尔奔散。会庐山释慧远，解其摈事，共归京师，安止道场寺，僧众以云志力坚猛，弘道绝域，莫不披衿咨问，敬而爱焉。云译出新无量寿，晚出诸经，多云所译，常手执胡本，口宣晋语，华戎兼通，音训允正，云之所定，众咸信服。初关中沙门竺佛念，善于宣译，于符姚二世，显出众经，江左练梵，莫逾于云。

故于晋宋之际，弘通法藏，沙门慧观等，咸友而善之。云性好幽居，以保闲寂，遂适六合山寺，译出佛所行赞经。山多荒民，俗好草窃，云说法教诱，多有改恶，礼事供养十室而八。顷之道场慧观临卒，请云还都总理寺任，云不得已而还，居岁余，复还六合。以元嘉二十六年卒，春秋七十余。其所造外国别有记传，微士豫章雷次，宗为其传序。