尸梨蜜传第九

尸梨蜜，西域人也。时人呼之为高座。传云：国王之子，当承继世，而以国让弟，暗轨太伯，既而悟心天启，遂为沙门。蜜天资高朗，风骨迈舁，直尔对之，便自卓出于物。永嘉中始到此土，止建初寺，丞相王导，一见而奇之，以为吾之徒也。由是名显。

太尉庾元、冰光禄周伯仁、太常谢幼玙、廷尉桓茂伦，皆一代名士，见之终日累叹，披衿致契道诣蜜蜜，解带偃伏，悟言神解。时，尚书令卞望之，亦与蜜致善，卞敛衿饰容，端坐对之。诸公于是，叹其精神洒厉，皆得其所，桓廷尉曾欲为蜜作目，久之未得，有云：尸梨蜜可称卓朗。于是桓乃咨嗟绝叹，以为摽题之极。

大将军王处冲，时在南夏，闻王周诸公器重蜜，疑以为失鉴，既见乃振欣奔至，一面便尽。周𫖮为仆射，领选临入过视蜜，乃抚背而叹，若使太平世，尽得选此贤辈，真令人无恨。俄而𫖮遇害，蜜往省其孤，对坐作胡呗三契，梵响凌云，诵咒数千言，声高韵畅，颜容不变，既而挥涕抆泪，神气自若，其哀乐废兴，皆此类也。王公曾谓蜜曰：“外国正当有君一人而已耳。”蜜笑而答曰：“若使我如诸君，今日岂得在此？”当时以为当言。

蜜性高简，不学晋语，诸公与之语言，蜜因传译，然而神领意得顿尽言前，莫不叹其自然天拔悟得非常。蜜善持咒术，所向皆验，初江东未有咒法，蜜传出孔雀王诸神咒。又授弟子觅历高声梵呗传，响于今，年八十余，咸康中卒。诸公闻之，痛惜流涕。宣武桓公常云：“少见高座，称其精神渊著，当年出伦。”其为名士所叹如此。