释僧祐法集总目录序第三

常闻沥泣助河之谈，捧土裨岱之论，虽诮发于古，而愧集于今矣。僧祐漂随前因，报生阎浮，幼龄染服，早备僧数，而慧解弗融，禅味无纪，刹那之息徒积，锱毫之勤未基。是以惧结香朝，惭动钟夕，茫茫尘劫，空阅斩筹。

然窃有坚誓，志是大乘，顶受方等，游心四含，加以山房寂远，泉松清密，以讲席閒时，僧事余日，广讯众典，披览为业，或专日遗餐，或通夜继烛，短力共尺波争驰，浅识与寸阴竞晷。虽复管窥迷天，蠡测惑海，然游目积心，颇有微悟，遂缀其闻，诫言法宝，仰禀群经，傍采记传，事以类合，义以例分。显明觉应，故序释迦之谱；区辩六趣，故述世界之记；订正经译，故编三藏之录；尊崇律本，故铨师资之传；弥纶福源，故撰法菀之篇；护持正化，故集弘明之论。

且少受律学，刻意毗尼，旦夕讽持，四十许载，春秋讲说，七十余遍，既禀义先师，弗敢坠失，摽括章条，为律记十卷，并杂碑记撰为一帙，总其所集，凡有八部。冀微启于今业，庶有藉于来津，岂曰善述？庶非妄作。但理远识近，多有未周，明哲傥览，取诸其心，使道场之果，异迹同臻焉。

释迦谱五卷　右一部第一帙

世界记五卷　右一部第二帙

出三藏记集十卷　右一部第三帙

萨婆多部相承传五卷　右一部第四帙

法菀集十卷　右一部第五帙

弘明集十卷　右一部第六帙

十诵义记十卷　右一部第七帙

法集杂记传铭十卷　右一部第八帙