正法华经

正法华经如来神足行品第二十

尔时，于彼三千世界尘数，亿百千孩诸菩萨等，从地踊出者，一切皆悉住世尊前，佥然叉手，白大圣曰：“如来灭后，布露经典遍诸佛国，及世尊土灭度之处，于彼所在讲说斯经，多所利益。若有受持此妙典要，讲读书写，为人说者，德不可量。”

于时，溥首处于忍界诸菩萨无数亿百千孩，受比丘、比丘尼、清信士、清信女，诸天、龙、神、健沓和、阿须伦、迦留罗、真陁罗、摩休勒及人非人，如来皆为神足变化。如来、至真、等正觉，为现瑞应，悉得柔顺法忍，皆令书写正法华经，化异世界亿百千数诸菩萨等，各各坐于诸宝树下师子座上。

尔时，能仁世尊及此一切如来正觉，现其神足，具足充满，百千岁中有所兴立，应时百千岁中功德自然而大光明，灭除阴云，弹指之顷，自然有声，靡不通达，十方佛国一切世界六反震动，诸天、龙、神、阿须伦、迦留罗、真陁罗、摩休勒，承佛威神，各随所住，无央数千诸佛世界，普悉睹见斯忍佛土。又诸如来十方无数亿百千孩，各各自坐诸宝树下师子座上，能仁如来、多宝世尊，于彼七宝庙寺讲堂，自然严净师子之座，威曜显赫。

无数无限不可计会亿百千孩菩萨大士及四部众，见斯变化，心中愕然，惊喜无量，得未曾有。则闻空中音声，而歌颂曰：“仁者！欲知过是无限不可思议亿百千孩诸佛世界，有佛世界名曰忍土，于彼有佛，号能仁如来，为诸菩萨大士，讲正法华经方等典诏，一切诸佛普护斯经，用救菩萨大士。以故诸贤，心当质直清净，稽首归命，劝赞奉侍，供养彼能仁正觉。”

于时，众生闻空中自然之音，有佛世尊，号曰能仁，这闻名称，应时叉手，以若干种华香衣服幢幡杂香，举手各散忍世界，璎珞珠玑、诸贯真珠、如意宝珠而供养之。其华香幡盖、璎珞珠玑、明月宝珠，自然来入于忍世界，寻时合会为宝华盖，在于虚空，悉覆诸佛及菩萨上。

时，彼世尊告诸异行，及佛前住诸菩萨众：“如来正觉功德威神，不可思议。诸族姓子！于无数亿那术百千孩劫，说此经谊，不可究竟，虽无央数若干种经，所不能及，不可限尽，欲度彼岸，难得边际。

诸族姓子！举要言之，假令有人欲了斯经要，悉佛威神，普诸佛法，诸世尊界，诸佛精进，诸佛闲居，诸佛妙力，示现是经。故，族姓子！佛灭度后，当以慇懃求此经典，受持书写，精进奉行，供养承事，为他人说。设使有人赍此经行，讲赞书写，思惟奉宣，著于竹帛，若在精舍斋堂室宅，大林树下，若在水边，当起塔庙。所以者何？则为如来所处之地，观是道场佛所坐树，则当察之，一切如来正觉所游，群圣世雄转法轮处，十方诸佛在中灭度，等无差特。”

于斯，世尊而叹颂曰：

世愍哀法，不可思议，

而常建立，神通之慧。

亦复示现，普等明目，

众生一切，悉得欢喜。

其舌神根，畅音梵天，

演奋光明，亿百千孩。

诸群萌类，睹见神足，

怪未曾有，皆入大道。

又圣导师，兴一大光，

弹指之顷，宣洪音声。

即时普告，一切佛土，

周遍十方，诸佛世界。

如此变化，及余感动，

大圣所现，瑞应如是。

如来尔时，皆令欢喜，

佛灭度后，奉是经卷。

安住宣畅，功德之法，

无央数劫，不可思议。

持是经卷，福祚之限，

导师咨嗟，若干无量。

欲尽其限，不可边崖，

犹如虚空，不可穷极。

名称至德，无能思惟，

持是经者，净德常然。

则为见佛，大圣导师，

及吾于世，灭度大通。

则此一切，诸菩萨众，

并复睹此，四部之会。

其有值遇，斯经典者，

则为遭见，今日之会。

佛灭度后，亦复在此，

及彼十方，诸佛世界。

其有能持，此经卷者，

则为睹觐，诸过去佛，

及于十方，今现在佛。

目自面见，供养奉持，

悉当悦意，向人中上。

在于道场，所可思惟，

当速受持，于此经典，

自然辩才，无所罣㝵。

设本种命，不能长者，

当分别晓，于斯经谊。

便当受持，于此世尊，

晓了诸经，次第所归。

大圣世尊，灭度之后，

假使有人，至诚说者。

分别此经，议理所趣，

则讲审谛，诸经卷谊。

其人光明，分别所觉，

譬如日月，普照远近。

游于天下，在所至到，

劝化发起，无数菩萨。

是故智慧，诸菩萨众，

闻如是像，经无等伦。

我灭度后，奉此经典，

其人不疑，于佛大道。