总论复古乐以节奏为先
古乐绝传率归罪于秦火殆
不然也古乐使人收敛俗乐
使人放肆放肆人自好之收
敛人自恶之是以听古乐惟
恐卧听俗乐不知倦俗乐兴
则古乐亡与秦火不相干也
孔子曰乐也者节也何谓之
节古人歌出一声之间钟磬
各一声盖象两仪也钟磬一
声之间春牍各四声搏拊各
八声犹四象八卦也琴瑟操
缦或三字句或四字句或长
短句或添或减然不敢逾其
节所以谓之节也近代雅乐
节奏不明至于春牍搏拊操
缦皆乐中最要者而多不识
此绝传之由也欲复古乐当
以节奏为先节奏明则古乐
如指诸掌故朱熹曰古者教
法礼乐射御书数不可阙一
就中乐之教尤亲切夔教胄
子只用乐大司徒之职也是
用乐盖是教人朝夕从事于
此物得心长在这上面盖为
乐有节奏学他底急也不得
慢也不得久之都换了他一
副当情性玩味乐谱此言信
矣熹又尝曰今士大夫问以
五音十二律无能晓者要之
当立乐学使士大夫习之久
后必有精通者出臣愚窃谓
立学不便只许好事之家造
乐器肄习之而无禁最便也
乐记曰上行之则民从之诗
云诱民孔易此之谓也