论学歌诗六般乐器不可缺
第一鼗不可缺虞书商颂皆首言鼗鲁论言播鼗武周礼凡
乐事播鼗又有雷鼗灵鼗路鼗之属礼记赐诸侯乐以柷将
之赐子男乐以鼗将之鼗之为言兆也其用盖与柷同公侯
以柷者柷乃一篇之纲领是以为贵也子男以鼗者鼗乃一
章之纲领是以为次也鼗柷上下通用之器古人所重如此
虽然仪礼言鼗倚于颂磬西纮而不言柷是知柷敌可省而
鼗不可缺也作乐不用鼗非古之道也
第二拊不可缺周礼大师帅瞽登歌令奏击拊注曰击拊瞽
乃歌也拊形如鼓以韦为之著之以糠疏曰谓凡大祭之时
大师有此一事言帅瞽登歌者谓降神合乐皆升歌清庙故
将作乐时大师帅取瞽人登堂于西阶之东北面坐而歌者
与瑟以歌诗也令奏击拊者拊所以导引歌者故先击拊瞽
乃歌也歌者出声谓之奏故云奏也搏拊之为器见于经者
不一而足近代说经者乃以至循二字解之何哉
第三鼓不可缺鼓所以节乐古今无异但历代所制乐其击
鼓之节奏互有异焉投壶篇所载鲁鼓薛鼓谱有圆形有方
形先儒以为圆者击鞞方者击鼓又自年代久远无以知其
得失虽见于经其详不可得而知也周礼射人言之颇详所
谓驺虞九节貍首七节采苹采繁皆五节尊卑之节多少虽
异四节以尽乘矢则同如驺虞魔节则先歌五节𭟼听余四
节则发四矢也七节者三节先以听五节者上节兜以听也
仪礼乡射歌驺虞大射歌貍首皆回间若经间若经者疏密
匀也不知所谓疏密指一字十鼓欤抑一句一鼓欤若一句
毕乃击三鼓又一句单再击三鼓则所谓五七九节者间皆
不若一矣或谓每一字毕击一鼓为一节或谓每一句毕击
三鼓为一𬅖或谓每一章毕击三鼓为一节每字击一鼓似
乎太烦每章击三鼓似乎太简每句击三鼓则烦简得中然
皆不可考也由此观之投壶鼓谱疏密不匀亦非间若一矣
宋元乐舞皆有鼓谱而元志尤详焉文舞武舞皆始听三鼓
毕已后每歌二字击鼓一声歌用四言八句共计三十二字
凡击鼓十五声志所谓三鼓毕间声作下有小注云二声钟
一声鼓是也惟我
国朝太常雅乐每歌一句毕乃击鼓三声而间之以搏拊此与
宋元之制不同盖宋元之制宫县有应鞞登歌有搏拊故元
志云建鼓两旁挟二小鼓曰鞞曰应又云搏拊如鼓而小中
实以糠两手或搏或拊以节登歌之乐尝考三礼图亦然建
鼓两旁原有二小鼓形如两耳每击大鼓一声间以应鞞一
声仪礼所谓间若一所谓建鼓在阼阶西应鞞在其东礼记
注所谓圆者击鞞方者击鼓此之谓也今则建鼓两旁除去
小鼓而名大鼓曰应又以搏拊代鞞与大鼓相间作不独与
古制异亦与宋元异矣初学乐者先宜学古后乃知今今古
皆通则为尽善朔应二鞞不可缺也或击大鼓边以代朔鞞
击鼗鼓边以代应鞞亦可也节奏详见下文
第四钟不可缺如有磬兼用之无则一器足矣重击为金声
轻击为玉振书曰击石拊石此之谓欤故史记曰县一钟而
尚拊大戴礼曰县一磬而尚拊盖谓钟磬有一足矣惟搏拊
不可缺以礼记论语考证则杜蒉言钟而不言磬荷蒉言磬
而不言钟钟磬未尝兼用亦可见矣
第五琴不可缺第六笙不可缺此二器者古今通用求之甚
易习之甚便是故初学不可缺也