论黄弦不可不弹
庄子文子及淮南子之言瑟也皆云鼓之二十五弦皆动此
乃古法至唐宋犹然也杜氏通典曰颂瑟长七尺二寸二十
五弦尽用之尽用之者则中弦亦用矣文献通考曰第一弦
黄钟中声第十三弦黄钟清声即中弦也第二弦大吕中第
十四弦大吕清第三弦太蔟中第十五弦太蔟清第四弦夹
钟中第十六弦夹钟清第五弦姑洗中第十七弦姑洗清第
六弦仲吕中第十八弦仲吕清第七弦蕤宾中第十九弦蕤
宾清第八弦林钟中第二十弦林钟清第九弦夷则中第二
十一弦夷则清第十弦南吕中第二十二弦南吕清第十一
弦无射中第二十三弦无射清第十二弦应钟中第二十四
弦应钟清其第二十五弦文献通考虽不言之盖即中弦黄
钟之应声也诸律中清各具二均而惟黄钟则有大中小三
声者其中犹正律也大者倍律也小者半律也亦犹历家履
端于始举正于中归余于终之义然余律惟有二独黄钟有
三者黄钟至尊特异于余律也和笙之十三簧律准之十三
弦十二律外而余其一皆以小者为黄钟之清声瑟之末弦
为黄钟之清声亦犹是耳中弦虽为黄钟元史已前都无黄
弦之说不知始于何时初意原为使鼓瑟者易识庶免错误
睹其黄色则知是黄钟矣无别意也后乃传讹遂谓黄弦为
君而不敢弹夫谓𫉉弦为君而不敢弹则是乐声中无君矣
天下岂有无君之礼乐哉古人遇有变故则乐设而不作无
故而于黄弦之君设而不作则不祥矣此不可不辨也宜照
文献通考改正为便