金音之属总序
谨按圣人之作乐也文之以五声播之以八音而八音之始
必原于律吕律吕之数肇于黄钟黄钟在子圜钟在卯函钟在
未应钟在亥一律三吕皆以钟为名焉古语称为钟律之学然
则钟固乐之始也其大者为镈钟其小者为编钟非大非小为
特钟尔雅曰大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈是也且如
编钟之制周礼考工记凫氏条下言其样制最详可见圣人制
作之不苟也古钟匾而不圆大小不一般钟下有两角名曰铣
前后有乳三十六枚名曰枚钟上有柄名曰甬于架上侧垂之
以便于击今则不然圆如瓦罐大小若一式样鄙陋后查文献
通考唐末殷盈孙及五代王朴所造钟律甚精悉依周礼样制
至宋李照胡瑗皆非之始改铸正其纽使下垂叩之弇郁而不
扬遂欲毁前代所宝古钟以灭其迹工人不敢毁乃藏于太常
神宗命杨杰造乐杰欲销王朴旧钟意新乐成虽不善更无旧
钟可校乃诏许借朴钟为清声不得销毁后辅臣至太常按试
前一夕杰乃陈朴钟已弊者一县乐工不平夜易之而杰不知
明日辅臣至杰厉声云朴钟甚不谐美使乐工叩之韵更佳杰
大沮以此观之则钟制之陋自宋始也然宣和博古图亦宋人
所撰三代古钟之制备载其中宋人好古如此之甚考古如此
之精而不留意于当代之乐特以三代之器为玩戏是可惜也
陈肠诸家乐书虽述考工记之法其为钟图亦陋似皆未见博
古图欤后世如有兴乐之士欲考三代之制而为钟者则博古
图亦有益之书也不可视为玩器而忽焉博古图载周制古钟
百有余枚今摘其所长者录之如左