论瑟不宜用黄弦
世儒以瑟为二十五弦者众矣然未必合于先王之制盖由
夫具二均之说不明耳古之所谓中清二均者是也今之所
谓中清二均则非也噫此理深奥苟非知音者不能喻之也
喻之而不解故也古所谓二均者具丈夫童子之二调而分
男女老少之声今所谓二均者乃以黄弦界于朱弦之中分
内外各十二弦以应十二律而黄弦为君不弹古无是说也
乐记曰宫为君盖乐以宫为主亦犹人道以君为尊而宫音
岂可以不弹不弹则无君君斯亢而有悔矣夫弦乐以声为
本犹君以政令宣示天下也今乃阳以黄色别之以示其尊
而阴欲置之无用之地使其无声以丧其本岂可哉既有黄
钟之宫而又添设黄色之弦命曰君弦于义安取原其为说
之由盖以二十五弦其数奇若除中弦则内外各十二以配
律吕之数此不知音者穿凿之说耳今人信之不疑岂不谬
哉鼓瑟之工古用瞽蒙为之彼研无目安识黄弦耶以此证
之则其穿凿益可见矣其说不知起于何时乐记曰清庙之
瑟朱弦而疏越初未尝有黄弦居中之说而庄子曰鼓之二
十五弦皆动文子亦曰二十五弦各以其声应二子皆周人
也其言最古必有所本果如中弦不弹则不可谓之二十五
弦皆动也淮南子曰今夫调弦者鼓之而二十五弦皆应是
汉人未尝有中弦不弹之说也杜氏通典曰颂瑟二十五弦
尽用之是唐人亦未有中弦不弹之说也文献通考曰宋朝
太常瑟用二十五弦具二均之声以清中相应双弹之第一
弦黄钟中声第十三弦黄钟清应其按习也令左右手互应
而所谓第十三弦者即中弦耳盖亦未尝不弹也元史乐志
登歌乐器瑟用朱丝为弦凡二十有五各设柱亦不言黄者
居中央上自周汉下至宋元考诸载籍皆未有是说不知从
何而得之夫黄弦于瑟最为害理而太常习久莫觉其非虽
礼乐大事非敢出位妄言然既知其误亦不敢不言也此古
所谓刍荛狂夫之末议固君子之所采而不以人废也聊著
于此以俟后世知音之士或有所折衷耳