论准徽与琴徽不同第十

准以琴第七徽之位为第一徽自此之右无徽自此之左十二律

吕之位皆有徽矣此二者大不同然亦各有理存乎其中盖琴家

自岳山至龙龈二者间用纸一条作为四折以定四徽七徽十徽

作为五折以定三徽六徽八徽十一徽作为六折以定二徽五徽

七徽九徽十二徽首末两徽乃四徽折半也此法最为简易若以

筭法定之则置琴长若干为实四归得四徽一倍即七徽二倍即

十徽也五归得三徽一倍即六徽二倍即八徽三倍即十一徽也

六归得二徽一倍即五徽二倍即七徽三倍即九徽四倍即十二

徽也八归得一徽七因之即十三徽也准徽则异于是

风俗通曰琴长四八五寸法四时五行也后汉志载京房所制律

□隐□九尺以应黄钟此乃琴之类耳四尺五寸乃九尺折半之

数是故黄钟九尺在准则其隐间九尺在琴须折半故龈岳中间

为四尺五寸太史公谓琴长八尺一寸以九寸之尺约之亦是九

尺与京氏之说合谨按先儒言琴尺度惟有二家最当其一说云

律之九寸也数之八十一也琴之八尺一寸也三者之相与固未

尝有异焉今以琴之太长而不适于用也故十其九而为九尺又

折其半而为四尺五寸则四尺五寸之琴与夫九寸之律八十一

之数亦未始有异也此朱熹之说见于经世大训又一说云琴体

分为三准自一徽至四徽谓之上准上准四寸半以象黄钟之子

律自四徽至七徽谓之中准中准九寸以象黄钟之正律自七徽

至龙龈谓之下准下准一尺八寸以象黄钟之倍律三准各具十

二律声按弦附木而取然须转弦合本律所用之字若不转弦则

误触散声落别律矣每一弦各具三十六声皆自然也此姜夔之

说见于文献通考二家所说琴制长短实同而尺寸之数则有不

同乃所用之尺为异耳姜氏尺寸皆依曲尺以曲尺是鲁般所造

百世不易为真古尺故琴书曰伏羲作琴长三尺六寸法期之数

古之制也朱子却依黍尺为之盖黍尺之一尺即曲尺之八寸故

彼曲尺三尺六寸与此黍尺四尺五寸正合夫龈岳中间发声之

处长五九四十五寸者象雒书之积数其长四九三十六寸者象

老阳之策数除龈岳额尾在外也其说卓矣今从朱子之说广其

未备者耳

第一徽古度尺五寸六分二厘半

第二徽古度尺七寸五分

第三徽古度尺九寸

第四徽古度尺一尺一寸二分半

第五徽古度尺一尺五寸

第六徽古度尺一尺八寸

第七徽古度尺二尺二寸五分

第八徽古度尺二尺七寸

第九徽古度尺三尺

第十徽古度尺三尺三寸七分半

第十一徽古度尺三尺六寸

第十二徽古度尺三尺七寸五分

第十三徽古度尺三尺九寸三分七厘半

龙龈距岳古度尺四尺五寸

凡量琴徽须自临岳量至本徽中心为止方是正音之位切勿量

至徽边而止也量次徽亦然从徽中心量起勿从徽边量也

或问凡琴定弦专取九徽十徽不取余徽何也答曰九徽十徽琴

之纲领调弦考律必先较之乃天地自然之音非人力所能为也

于此两徽考之方知新旧二种筭术孰为疏密且见仲吕正位不

与十徽对者非也问曰律位既不对徽移徽以就律位可乎答曰

不可也琴中有徽譬犹天之赤道徽间有律譬犹日之黄道圣人

制作各主一理并行而不相悖大雅云太姒嗣徽音徽之为言美

也琴家取名盖本诸此七徽分中而左右各六虽有远近而左右

相对当徽之处泛音则鸣否则不鸣此所以为美也陈旸改为光

晖之晖谬矣今若移徽就律虽则实音不差而左右疏密不相对

岂得成徽也哉先儒尝有移徽就律之说盖亦未之思欤今将新

旧二法所筭尺寸俱载于此以俟后世明理善数知音之士将此

说与琴音仔细校定审而辨之则真理自见矣