灵异
摄大道以归虚空，虚空有何灵异，乃大灵异出焉。此凡情所执，而圣解不即，但自心无碍，则非无非有，平常灵异也。灵异，平常也，胜妙弘通，不可思议矣。志灵异。
唐文宗嗜蛤蜊，东南沿海频年入贡，民不胜苦。一日，御馔蛤蜊，有擘不开者，扣之，乃张，中有观音梵相。文宗愕然，命贮以饰金檀香盒。后问惟正禅师，师曰：物无虚应，乃启陛下信心，以节用爱人耳。因诏天下寺院各立观音像，则洛伽所从来矣。
大中元年，有梵僧来潮音洞前，燔十指，指尽，亲见大士说法，授以七宝石梁日本僧慧锷，从五台山得菩萨像，将还国，舟抵礁石不能动，望潮音洞默叩，遂得达岸。乃以像舍于洞侧。张氏为筑院奉之，屡睹神异。郡闻之，迎其像入城，为民祈福。未几，有僧至补陀，复求嘉木，扃户刻像，弥月，像成，而僧不知所在。后像偶亡一指，忽波间浮花至，视之，乃所亡像指也。
宋元丰三年，谒者王舜封使三韩，遇风涛，大龟负舟，颠危且甚。舜封惶怖，望洞致祷，忽睹金色晃耀，现满月相，珠璎灿然，出自严洞，龟没舟行。
崇宁间，户部侍郎刘逵、给事中吴栻使高丽，还，经四昼夜，月黑云翳，海面冥蒙，不知向所舟师大怖，遥叩宝陀，俄神光满海如昼，历见招宝山，遂得登岸。给事中黄龟年礼洞，亲见紫金自在相，朗然坐石上。偕游老稚俱见，备作赞颂。
绍兴戊辰三月望，史越王浩以余姚尉摄昌国盐盘，偕鄱阳程休甫诣潮间洞，寂无所睹，炷香烹茶，盏浮花瑞。晡时再至，一僧指曰：岩顶有窦。可以下瞰，扳援而上，瞻顾之际，瑞相忽现，金色照耀，眉目了然。二人所见不异，惟浩更睹双齿，洁白如玉。将暮，有一长僧来访，云：公将自某官历清要，为太师。又云：公是一个好结果的文潞公，他时作宰相，官家要用兵，切须力谏，二十年后，当与公相见于越。遂辞去，送之出门，不知所在。乾道戊子，以故相镇越，一夕，报有道人，称养素先生，旧与丞相接熟，典客不肯通剌，疾呼入谒，亟命延之，貌瘁神清，淡论风起，索纸数幅，大书云：黑头潞相，重添万里之风光；碧眼胡僧，曾共一宵之清话。掷笔不揖而行。公大骇，遍觅不见，追忆补陀之故，始悟长僧及此道人，皆大士现身也。
宗隆兴元年七月，御选德殿，梦游补陀，得异兆，遂制观音赞曰：猗欤大士，本自圆通。示有言说，为世之宗。明照无二，等观心慈。随感即应，妙不可思。乃颂刻殿庭。淳祐连岁苦旱，制帅颜颐仲祷雨洞中，大士并童子，喜悦出迎，自是随求辄应。
元大德五年，集贤学士张蓬山奉旨祝厘潮音洞，见大士相仿佛在洞壁。次至善财洞，童子倏现顶上，瑞霭中大士再现，宝冠璎珞，手执杨枝，碧玻璃碗，护法大神卫翊其前。久之，如风中烟，渐向销没，但祥光满洞，如霭霞映月，见数尊小佛，作礼慰快。致和元年戊辰四月，御史中丞曹立承命降香，至洞求现，忽见白衣相，璎珞被体，次及善财洞，童子螺髻素服，合掌如生。适以候潮，再叩再现，而善财洞大士亦在，童子鞠躬，眉目如画，七宝璎珞，明洁可数，群从悉见。
初，宋倭奴入贡，船泊补陀洋，见观音灵异，欲载之国。临行，风浪大作，满洋开铁莲花，船不能行。倭惧而还之，故名莲花洋。至中官王贵等奉旨斋，捧华幡宝香，诣山穷，自意汪洋巨浸中，大士安在？皆人自敬信耳，未必有神也。方解维，满海复生铁莲花。风涛汹涌，舟不能前。从人望山号呼，叩头流血，风浪始平。辄有白牛隔山浮至，尽食其花，舟遂可移。巳而牛返水际，化一白石如牛，至今存焉。故莲花洋亦名石牛港。
后元至元十三年，丞相伯颜定江南，部帅哈喇歹来谒洞下，窅无所见，乃张弓引矢，射洞而回。及登海舟，满洋复生莲花，遂惊异悔谢。徐见白衣大士并童子像。胡嫂姑到山，将及岸，姑适月来，止舟中，嫂独往。俄有媪到舟，以裙兜石砌，步引姑上殿。嫂下，失姑所在。后姑下，询是媪引，复同姑觅之，宫殿俱无，始悟媪即大士也，遂名短姑。道头石砌，冲激不坏。近时有哨过洋，舟空压泛，偶一舟载此道头石不能行，悟还本处，舟遂移，石砌如旧。又有七宝阶，相传大士欲从舟山筑海堤过寺，为凡众所冲，遂止。至今泥趾不坏，亦道头类也。国朝自洪武初徙海上居民，而灵异见少矣。然汤公和舟至沈家门，犹见浮一金钵盂也。所传闻一二，若永乐二十一年十月十九日，潮音洞现白衣大士，龙王龙女，长者大权从之。辰巳时现开长眼，面带烦恼。午时现紫色身，面壁。酉时，善财岩外现白衣金冠菩萨，坐红日中，韦驮天日下立罗汉海上，步云而来。二十日卯时，洞内又现紫金身。宣德二年四。月现阎罗天子，玉女一双随之。
正统二年二月十九日夜，现宝珠，放大光明。迨万历颂藏以来，阴功骘佑，未易枚举。据文献所称，威灵之显赫者，万历十四年，有杭州僧天然居补陀，其母持斋奉佛，尝募金钱尽致补陀。一日，化得菩萨像，颈金铸以授天然。天然见金颈，心动，谋诸工人剥其颈，金工立死。他日，母来自海上，将及山，天然已无知矣，遂高声詈骂曰：吾冤家，害我者至矣。见即批其母颊，取刀自裂其颈，绕山数匝，飏言曰：汝辈莫我若，若我地狱在眼前矣。遂死。至万历庚寅十月，寺僧有相讼者，郡丞龙德孚自诣补陀鞠之，取法华经毁之，令僧跨。跨毕，丞至后殿，拜礼如来。甫下拜，觉两髀病软，两人掖之以拜，遍体发热，急扶入胸，结如石，楚不可忍，渐至昏愦。见有人若伽篮者，传佛旨，罚作三石牛啬官盖冥官也。丞力求忏悔，愿斋戒终身以自赎。僧亦为之诵经礼忏，久之，始得兆许忏悔。是时不粒不瞬者十日矣。若俗传幻妄所多，不具载。