钦定古今图书集成经济汇编戎政典第九十四卷目录
阵法部纪事
阵法部杂录帐
内山凋进合，
轩者暗赊画
梁八十凹界，日藏
余词。古今图旧秉太盛奢汇副庄如典。
戎政典第九十四卷
阵法部纪事张
左传隐公九年冬，北戎侵郑，郑伯御之，患戎师日：彼徒我车，惧其侵轶我也。公子突囗：使勇而无刚者尝寇而速去之。君为三覆以待之。戎轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救，先者见获，必务进，进而遇覆，必速奔；后者不救，则无继矣，乃可以逞。从之。戎人之前遇覆者奔，祝聃逐之，衷戎师，前后击之，尽殪。用
桓公五年秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之，五为中军。虢图嚊，䩌公林父将右军，蔡人、卫人属焉。周公黑肩将左军，陈人属焉。郑子元请为左拒以当蔡人；卫人为右拒以当陈人，曰：陈乱，民莫有斗心，若先犯之，必奔；王卒顾之，必乱。蔡、卫不枝，固将先奔。既而萃于王卒，可以集事。从之。曼伯为右拒，祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公，为鱼丽之陈，先偏后伍，伍承弥缝。战于𦈡葛，命三拒曰：旝动而鼓。蔡、卫、陈皆奔。王卒乱，郑师合以攻之，王卒大败。
庄公四年春，王三月，楚武王荆尸授师孑焉，以伐随。僖公二十八年夏，四月，戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮。子玉使斗勃请战，曰：请与君之士戏。君凭轼而观之，得臣与寓目焉。晋侯使栾枝对曰：寡君闻命矣。楚君之惠，未之敢忘，是以在此，为大夫退，其敢当君乎？既不获命矣，敢烦夫夫。谓二三。子戒尔车乘，敬尔君事。诘朝，将见，晋车七百乘，韅靷鞅绊。晋侯登有莘之虚以观师，曰：少长有礼，其可用也。遂伐其木，以益其兵。己已，晋师陈于莘北。胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖之六卒将中军，曰：今数图鴫𩽁，𮚆日必无晋矣。子西将左，子上将右，胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡，陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之，栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之，原轸、郤溱以中军公族横击之，狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃，楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败晋师。三日馆谷，及癸酉而还。
宣公六二年，𫇭敖为宰，择楚国之令典，军行右辕，左追蓐，前茅虑无，中权后劲，百官象物而动，军政不戒而备，能用典矣。灾榖波八鹿园制灾。闺。晋师救郑，赵旃夜至于楚军，席于军门之外，使其徒入之。楚子为乘广三十乘，分为左右。右广鸡鸣而驾，日中而说，左则受之，日入而说。许偃御右广，养由基为右；彭名御左广，屈荡为右。乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林，屈荡搏之，得其甲裳。
昭公元年，晋中行穆子败无终及群狄于太原。崇卒也。将战，魏舒曰：彼徒我车，所遇又阨，以十共车，必克。困诸阨，又克。请皆卒自我始。乃毁车以为行，五乘为三伍。荀吴之嬖人不肯即卒，斩以徇。为五陈，以相离，无图𭣈嚹㖅两于前，伍于后，专为右角，参为左角，偏为前拒以诱之。翟人笑之。未陈而薄之，大败之。
昭公二十一年十一月癸未，公子城以晋师至。曹翰、胡会、晋荀吴、齐苑何忌、卫公子朝救宋。丙戌，与华氏。战于赭丘，郑翩愿为鹳，其御愿为鹅。
汉书项籍传：汉五年，羽壁垓下，汉帅诸侯兵围之数重，夜直溃围南出驰。羽至阴陵，迷失道，汉追及之。羽复引而东，至东城，乃有二十八骑，追者数千。于是引其骑因四𬯎山而为圜阵，外向。汉骑围之数重。羽谓其骑曰：吾为公取彼一将。令四面骑驰下，期山东为三处。于是羽大呼驰下，汉军皆披靡，遂杀汉一将。是时杨喜为郎骑追羽，羽还，叱之，喜人马俱惊，辟易数里，与其骑会三处。汉军不知羽所在，分军为三，复围之。羽乃驰，复斩汉一都尉，杀十百人。复聚其骑，亡两骑，乃谓骑曰：何如？骑皆服曰：如大王言。
韩信传：信以兵数万欲东下井陉击赵，未至井陉三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道𬝕山而望赵军，戒曰：赵见我走，必空壁逐我，若舌能斗，詟愮疾入，拔赵帜，立汉帜，令其裨将传飧，曰：今日破赵会食。诸将皆𬋕然，阳应曰：诺。信谓军吏曰：赵已先据便地壁，且彼未见大将旗鼓，未肯击，前行，恐吾阻险而还。乃使万人先行，出背水阵。赵兵望见，大笑。平日，信建大将旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久，于是信、张耳弃鼓旗走水上军，复疾战，赵空壁争汉鼓旗逐信耳。信、耳已入木上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵工千骑者，候赵空壁逐利，即驰入赵壁，皆拔赵旗帜，立汉赤帜，工千。赵军已不能得。信、耳等欲归壁，壁皆汉赤帜，大惊，以汉为皆已破赵王将矣，遂乱遁走。赵将虽斩之，弗能禁。于是汉兵夹击破虏。赵军斩成安君，坻水止，禽赵王歇则
李陵传：陵将步卒五千出居延，至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。军居两山间，以大车为营。陵引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩，令曰：闻鼓声而纵，闻金声而止。虏见汉军少，直前就营，陵搏战攻之，两弩俱发，应弦而倒，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，悉卷木氏，五日，尝三覆。举迷王鸭七图詟鹕贼。安帝本纪：永初五年，秋七月己巳，诏三公举列将子孙明晓战阵，任将帅者。黄山叶军歌量。
后汉书盖勋传：时叛羌围护羌校尉夏育于畜宫，勋与州郡合兵救育，至狐盘，为所破。勋收余众百余人，为鱼丽之陈。羌精骑夹攻之急，士卒多死，勋被三创，坚不动。
何进传：中平五年，大将军司马许凉、假司马伍宕说进曰：太公六韬有天子将兵事，可以威厌四方。进以为然，人言之于帝，于是乃诏进大发四方兵，讲武于平乐观下，起大坛，出建木二重，五采华盖，高十丈。坛东北为小坛，复建九重华盖，高九丈，列步兵骑士数万人，结营为陈。天子亲出临军驻大华盖下，进驻小华盖下。礼毕，帝躬擐甲介马，称无上将军，行陈三匝而还。诏使进悉领兵屯于观下间盂则曾谕美荛。
袁绍传：公孙瓒大破黄巾，威震河北。绍自击之，瓒兵三万，列为方陈，分突骑万匹，翼军左右，其锋甚锐。
三国魏志郭淮传：太祖留征西将军夏侯渊拒刘备，以淮为渊司马。备欲渡汉水来攻，诸将议众寡不敌，图书𮣻戌，备便乘胜，欲依水为阵以拒之。淮曰：此示弱而不足。挫敌非算也，不如远水为阵，引而致之，半济而后击，备，可破也。既阵，备疑不渡淮，遂坚守，示无还心。
蜀志诸葛亮传：建兴三年，率众南征，其秋悉平。汉晋春秋曰：亮在南中，所在战捷，闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。既得，使观于营阵之间，问日：此军何如？获对曰：向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营阵，若祇如此，即定易胜耳。亮笑纵之，使更战，七纵七擒，而亮犹遣获，获止不去，曰：公，天威也，南人不复反矣。发
亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意，推演兵法，作八阵图，咸得其要云。
晋书马隆传：泰始中，河西断绝，帝每有西顾之忧，以隆为武威太守。西渡温水，树机能等以众万计，或乘险以遏隆前，或设伏以截隆后。隆依八阵图，作偏箱车，地广则鹿角车营，路狭则为木屋，施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而倒。奇谋间发，出敌不意。或夹道累磁石，贼负铁铠，行不得前，隆卒悉犀甲，无所留碍，贼咸以为神。转战千里，杀伤以数千。本斗尝鹕
桓温传：诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上，垒石为八行，行相去二文。温见之，谓此常山蛇势也。文武皆莫能识之。
苻登载记：登每战，以长槊钩刃为方圆大阵，知有厚薄，从中分配，故人自为战，所向无前。
宋书朱龄石传：龄石弟超石，义熙十二年北伐。时军人缘河南岸牵百丈，河流迅急，有漂渡北岸者，辄为敌所杀略。遣军裁过岸，敌便退走，军还，即复东来。高祖乃遣白直队主丁昨，率七百人及车百乘于河北。岸上去水百余步，为却月阵，两头抱河，车置七仗士。事毕，使竖一白眊。敌见数百人步牵车上，不解其意，并未动。高祖先命超石驰往赴之，并赍大弩百张，一车益二十人，设彭排于辕上。敌见营阵既立，乃进围营。超石先以软弓小箭射敌，敌以众少兵弱，四面俱至。嗣又遣南平公托跋嵩三万骑至，遂内薄攻营，于是百弩俱发，又选善射者丛箭射之。敌众既多，不能制。超石初行，别赍大锤，并千余张槊，乃断槊长三四尺，以锤锤之，一槊辄洞贯三四人，敌众不能当，一时钩韾，𫚷成奔溃。
张畅传：兀嘉二十七年，拓拔焘南侵，江夏王义恭总统诸军，欲弃彭城南归，计议弥日不定。历城众少食多，安北中兵参军沈庆之建议，欲以车营为函箱阵，精兵为外翼，奉二王及妃媛，直趋历城。八
柳元景传：元景令将鲁元保守函谷关，贼众既盛，元保不能自固，乃率所领作函箱阵，多列旗帜，缘险而还。正会安都诸军与贼交战，三卤郎将见元保军从山下，以为元景大众至，日且暮，贼于是奔退，骑多得入城。
刘敬宣传：卢循逼京师，敬宣分领鲜卑虎班突骑，置阵甚整，循等望而畏之。
魏书高宗本纪：和平三年十有二月乙卯，制战陈之法十有余条，因大傩耀兵，有飞龙、腾蛇、鱼丽之变，以示威武。
源贺传：贺依古今兵法及先儒耆旧之说，略采至要，为十二陈图以上之。显祖览而嘉焉。
杨播传：播除左将军，寻假前将军，随车驾南讨。至钟七十，图书悲晟离师回，诏播领步卒三千，骑五百，为众军殿。时春水。初长，贼众大至，舟舰塞川，播以诸军渡淮未讫，严陈南岸，身自居后。诸军渡尽，贼众遂集。于是围播，乃为圆陈以御之，身自搏击，斩杀甚多。
尔朱荣传：荣洁白，美容貌，幼而神机明决，长好射猎，每设围誓众，便为军阵之法，号令严肃，众莫敢犯。
周书文帝本纪：魏大统三年十月壬辰，至沙苑，距齐神武军六十余里。齐神武闻太祖至，引军来会。癸巳旦，候骑告齐神武军且至。太祖召诸将谋之，李弼曰：彼众我寡，不可平地置阵。此东十里有渭曲，可先据以待之。遂进军至渭曲，背水东西为阵，李弼为右拒，赵贵为左拒，命将士皆偃戈于葭芦中，闻鼓声而起。申时，齐神武至，望太祖军少，竞驰而进，不为行列，总萃于左军。兵将交，太祖鸣鼓，士皆奋起，于谨等六军与之合战。李弼等率铁骑横击之，绝其军为二队，大破之，斩六千余级，临阵降者更万余人。齐神武夜遁。魏大统四年七月，东魏遣其将侯景、库狄干、高敖曹、元轨、可朱浑、元、莫多娄贷文等围独孤信于洛阳，齐呫图韾鹕神武继其后，太祖率军救信，进军瀍东。是夕，魏帝幸太祖营，于是景等夜解围去。及口，太祖率轻骑追之，至于河上。景等北据河桥，南属邙山为阵，与诸军合战，太祖马中流矢，惊逸，遂失所之，因此军中扰乱。都督李穆下马授太祖，军以复振，于是大捷，斩高敖曹及其仪同李猛，西兖州刺史宋显等，掳其甲士一万五千，赴河死者以万数。是日置阵既大，首尾悬远，从旦至未，战数十合，氛雾四塞，莫能相知。独孤信、李远居右，赵贵、怡峰居左，战并不利。里巳曲下赞
李贤传：贤弟远，字万岁，幼有器局，志度恢然。常与群儿为战斗之戏，指麾部分，便有军阵之法。郡守见而异之，召使更戏，群儿惧而散走，远持杖叱之，复为向势，意气雄壮。郡守曰：此小儿必为将军，非常人也。
宇文测传测弟深，字奴干，性鲠正，有器局。年数岁，便累石为营伍，并折草作旌旗，布置行列，皆有军阵之势。父永遇见之，乃大喜曰：汝自然知此，于后必为名将。
隋书周法尚传：法尚转定襄太守，进禄金紫光禄大祉，嘒蕖咸夫。时帝幸榆林，法尚朝于行宫。内史令元寿言于帝曰：汉武出塞，旌旗千里。今御营之外，请分为二十四军，日别遣一军发，相去三十里，旗帜相望，钲鼓相闻，首尾连注，千里不绝，此亦出师之盛者也。法尚曰：不然，兵互千里，动间山川，卒有不虞，四分五裂，腹心有事，首尾未知，道阻且长，难以相救，虽是故事，此乃取败之道也。帝不怿，囗：卿意以为何如？法尚曰：结为方阵，四面外距，六宫及百官家口，并住其间。若有变起，当头分抗，内引奇兵，出外奋击，车为壁垒，重设钩陈，此与据城，理亦何异。若战而捷，抽骑追奔，或战不利，屯营自守，臣谓牢固，万全之策也。帝曰：善。因拜左武卫将军，赐良马一匹，绢三百匹，则去引尝剑。
杨素传：开皇十八年，突厥达头可汗犯塞，以素为灵州道行军总管，出塞讨之，赐物二千段，黄金百斤。先是，诸将与敌战，每虑骑兵奔突，皆以戎车步骑相参，𬛼鹿角为方阵，骑在其内。素谓人日：此乃自固之道。非取胜之方也。于是悉除旧法，令诸军为骑阵。达头闻之，大喜田：此天赐我也。因下马仰天而拜，率精骑古图书眦盗十余万而至。素奋击，大破之，达头被重创而遁，杀伤不可胜计。人卜非畏会财离诣。
张须陁传：大业十年，贼左孝友众将十万屯于蹲狗山，陁列八风营以逼之，复分兵扼其要害。孝友窘迫，面缚来降，姓黄顺八。
唐书裴行俭传：行俭为营阵部伍，料胜负，别器能等四十六诀，武后诏武承嗣就第取去，不复传。行俭通阴阳历术，每战，豫道胜日。叶贵员半千传：高宗御武成殿，问：兵家有三阵，何谓邪？众未对。半千进曰：臣闻古者星宿孤虚，天阵也；山川向背，地阵也；偏伍弥缝，人阵也。臣谓不然。夫师以义出，沛若时雨，得天之时为天阵；足食约费，且耕且战，得地之利为地阵。举三军士如子弟，从父兄，得人之和为人阵。舍是则何以战？帝曰：善。既对策，擢高第。
赵犨传犨，陈州宛丘人，世为忠武军牙将。犨资警健，儿弄时，好为营阵行列，自号令指顾，群儿无敢乱。父叔文见之曰：是儿当大吾门。计销中山导罗士信传：凡战，张须陁先登，士信副以为常。炀帝遣出图书膘战，使图须陁、士信阵法，上内史。
李光弼传：思明至偃师，光弼自将治中𬈁，树壁掘堑。贼将周挚与安太清合众三万攻北城，光弼敛军入，登陴望曰：彼军虽锐，然方阵而嚣，不足虞也，日中当破。乃出战。及期未决，召诸将日：彼强而可破者，乱也。今以乱击乱，宜无功。因问：贼阵何所最坚曰：西北隅。召郝廷玉日：为吾以麾下破之曰：廷玉所将步卒，请骑五百，与之二百。复问其次，曰：东南隅。召论惟贞，辞曰：蕃将也，不知步战，请铁骑三百，与之二百。乃出，赐马四十，分给廷玉等。光弼执大旗，曰：望吾旗麾若缓，可观便宜。若三麾至地，诸军毕入，生死以之，退者斩。既而冯堞望廷玉军不能前，趣左右取其首来。廷玉曰：马中矢，非却也。乃命易他马。有裨将援矛刺贼，洞马腹，中数人。又有迎贼不战而却者，光弼召援矛者，赐绢五百匹，不战者斩。光弼麾旗三，诸军争奋，贼众奔败。盖眼
宋史赵延进传：辽人扰边，命延进与崔翰、李继隆将兵八万御之，赐阵图，分为八阵，俾以从事。师次蒲城，点甿国畦膝眓，辽骑坌至，延进乘高望之，东西互野，不见其际。翰等方按图布阵，阵去各百步，士众疑惧，略无斗志。延进谓翰等曰：主上委吾等以边事，盖期于充敌耳。今敌众若此，而我师星布，其势悬绝，彼若持我，将何以济？不若合而击之，可以决胜，违令而获利，不犹愈于辱国乎？翰等曰：万一不捷，则若之何？延进曰：傥有丧败，则延进独当其责。于是改为二阵，前后相副，士众皆喜。三战大破之，获人马、牛羊、铠甲数十万。以功迁右监门卫大将军。
王德用传：德用以太子太师致仕，帝常遣使问边事，德用曰：咸平、景德中，赐诸将阵图，人皆死守战法，缓急不相救，以至于屡败。诚愿不以阵图赐诸将，使得应变出奇，自立异效。帝以为然。
杨偕传偕知邢州，徙沧州，求面谕兵事，召还，令閒日。入对。偕在并州日，尝论八阵图，及进神楯劈阵刀，其法外环以车，内比以楯。至是，帝命以步卒五百如其法布阵于庭，善之，乃下其法于诸路。其后王吉果用偕刀楯法，败元昊于兔毛川。四卦其举幢宗净舌十图，世啬支。郭逵传。逵历左武卫上将军。逵慷慨喜兵学。神宗尝访八阵遗法，对日：兵无常形，是特奇正相生之果法尔。因为帝论其详。在延安，使以教兵，久不就。逵择诸校习金鼓屯营者六十四人，使人教一队，顷刻而成。尢善用偏裨，每至所部，令人自言所能，暇日阅按之，故临阵皆尽其技。
宋史兵志：熙宁二年十一月，赵离乞请求诸葛亮八阵法以授边将，使之应变。诏郭逵同禼讲求，相度地形，定为阵图奏闻。大1在廿道常铁。
熙宁五年四月，诏蔡挺先进教阅阵图。帝尝谓：今之边臣无知奇正之体者，况奇正之变乎？且天地五行之数不过五，五阵之变，出于自然，非强为之。宰相韩绛因请诸帅臣各具战阵之法来上，取其所长，立以为法。从之。帝患诸将军行无行阵之法，尝曰：李靖结三人为队，必有意。星书羽林皆以三人为队，靖深晓此，非无据也。乃令贾逵、郭固试之。十二月，知通远军王韶请隆合行条约。诏赐御制攻守图、行军环珠、武经总要、神武秘略、风角集古四路战守约束各一部，八图书集支，余令关秦凤路经略司抄录。
熙宁六年，诏诸路经略司结队，并依李靖法，三人为一小队，九人为一中队，赏罚俟成序日取裁。其队伍。及器甲之数，依泾原路牙教法。九月，赵禼言：欲自今大阅汉蕃阵队，且以万二千五百人为法。旌旗麾帜各随方色。战国时大将之旗以⿔为饰，盖取前列先知之义，令中军亦宜以龟为号。其八队旗别绘天地、风云、龙虎、鸟蛇，天地则象其方圆，风云则状其飞扬，龙虎则状其翔盘之势，以备大阅。枢密院以为阵队旗号若绘八物，恐士众难辨，且其间亦有无形可绘者。遂诏止依方色，仍异其形制，令勿杂而已人。
熙宁七年，又命吕惠卿、曾孝宽比校三五结队法。十月，以新定结队法井赏罚格及置阵形势等，遣近侍李宪付赵离日：阵法之详，已令宪面谕，今所图止是梨小阵，卿其从容析问。宪必六杀有说。然置阵法度，久失其传，今朕二日，据意所得，率尔为法，恐有未尽，宜无避忌，但具奏来。
继又诏曰：近令李宪赍新定结队法并赏罚格付卿，同议可否，因以团立将官更置十图，瞢帐支阵法。卿必深悉朝廷经画之意，如日近可了，宜令李宪赍赴阙。
禼奏曰：置阵之法，以结队为先。李靖以五大人为世队，每三人自相得者，结为一小队，合三小队为十中队，合五中队为一大队，余押官、队头、副除头左右兼旗五人即充，五十并相依附。今圣制，每一大队合五中队五十人为之，中队合三小队九人为之，小队合萨人为之，亦择心意相得者。又选壮勇善枪者一人为旗头，令自择如已艺心相得者二人为左右，兼自选勇悍者六人为引战，又选军校一人执刀，在后为拥队，凡队内一人用命，二人应援；小队用命，中队应援；中队用命，大队应援；大队用命，小队应援。如逗挠观望，不即赴救，致有陷失者，本队委拥军校，次队委本辖队将，审观不救所由斩之。其有不可救，或赴救不及，或身自受敌，体被重创，但非可救者，皆不坐。其说虽与古同，而用法尢为精密。此盖陛下天锡勇智，不学而能也。
然议者谓四十五人而一长，不若五人而一长之密。且以五人而一长，即五十人而十长也。推之干百千万，则为长者多，而统制不一，图书鹏也。
至如周制，五人为伍，属之比长；五伍为两，属之闾胥；四两为卒，属之族师；五卒为旅，属之党正；五旅为师，属之州长；五师为军，属之命卿。此犹今之军，百人为都，五都为营，五营为军，十军为厢，自厢都指挥使而下，各有节级，有员品，亦昔之比长、闾胥、族师、党正之任也。
议曰：谓什伍之制，于都法为便，然都法恐非临阵对敌决胜之术也。
况八阵之法，久失其传，圣制一新，稽之前闻，若合符节。夫法一定，易以制人。敌好击虚，吾以虚形之；敌好背实，吾以实形之。然而所击者非其虚，所背者非其实，故逸能劳之，饱能饥之，此所谓致入而不致于人也。
熙宁七年七月，诏诸路安抚使各具可用阵队法及访知阵队法者以闻。九月，崇仪使郭固以同详定古今阵法赐对。于是内出攻守图二十五部付河北。
熙宁八年二月，帝批：见校试七军营阵，以分数不齐，前后抵牾，难为施用。可令见校试官摭其可取者草。定八军法以闻。
初，诏枢密院曰：唐李靖兵法，世无全书，杂见通典，离拆讹舛，又官号物名与今称谓不同，古图书集支，武人将佐，多不能通其意。今枢密院检详官与王振曾收王白、郭逢原等校正，分类解释，令今可行。叉命枢密院副都承旨张诚一、入内押班李宪与振、逢原行视宽广，用马步军豆千八百人，教李靖营阵法。以步军副都指挥使杨遂为都大提举，诚一、宪为同提举，振、逢原参议公事，夏元象、臧景等为将副部队将干当公事，凡三十九人。
诚一等初用李靖六花阵法，约受兵八万人为率，为七军，内虞候军各二千八百人，取战兵千九百人为七十六队。战兵内每军弩手二百，弓手三百，为军五百，跳荡四百，辎重每军九百，是为二千八百人。
帝谕近臣曰：黄帝始置八阵法，败蚩尤于涿鹿。诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上，垒石为八行。晋桓温见之曰：常山蛇势，此即九军阵法也。至隋韩擒虎深明其法，以授其甥李靖。靖以时遇久乱，将臣通晓者颇多，故造六花阵，以变九军之法，使世人不能晓之。大抵八阵即九军，九军者，方阵也。六花阵即七军，七军者，圆阵也。盖阵以圆为体，方阵者，内圆而外方，圆阵即内外俱圆矣。故以方圆物验评帐文之，则方以八包一，圆以六包一，此九军、六花阵之大体也。
七军者，左右虞候军各一，为二虞候军，左右厢各二，为四厢军，与中军共为七军。八阵者，加前后二军，共为九军。开国以来，置殿前马步军三帅，即中军。前后军帅之别名，而马步军都虞候是为二虞候军；天武、捧日、龙骧、神卫四厢，是谓四厢军也。中军帅总制九军，即殿前都虞候专总中军一军之事务，是其名实与古九军及六花阵相符而不少差也。
今论兵者俱以唐李筌太白阴经中阵图为法，失之远矣。朕尝览近日臣僚所献阵图，皆妄相眩惑，无一可取。果如其说，则两敌相遇，必须遣使，豫约战日，择宽平之地，夷丘塞壑，诛草伐木，如射圃教场，方可尽其法尔。以理推之，其不可用决矣。今可约李靖法为九军营阵之制。然李筌图乃营法，非阵法也。朕采古之法，酌今之宜，曰营曰阵，本出于一法，特止曰营，行曰阵，在奇正言之，则营为正，阵为奇也。
于是以八月大阅八军阵于城南荆家陂。巳事，赐遂而下至指使、马步军银绢有差。
谱辈本勤卦萨正军东山摩四贷轩兵图，尝巳域八。
熙宁八年，诏诸路权住教五军陈，止教四御阵。
熙宁九年四月，帝与辅臣论营阵法，谓为将者少知将兵之理。且八军、六军皆大将居中，大将譬则心也，诸军四体也。运其心智，以身使臂，以臂使指，攻左则右救，攻右则左救，前后亦然，则军何由败也？1谊。
元丰四年，以九军法一军营陈按阅于城南好草陂，已事奖谕。熙宁七年，诏已降五阵法，今诸将教习，其旧教陈法并罢。盖九军营阵为方、圆、曲直、锐凡五变，是为五阵。元祐元年，高翔言：乞以御阵与新陈法相兼教阅。从之。盖元丰七年𬣮专用五阵法，而旧教御陈遂废，至是复令互教。大观二年，诏以五阵法颁行诸路。
靖康元年，监察御史胡舜陟奏：通直郎秦元所著兵书陈图、师律三策，大八阵图一，小图二，皆酌古之法，参今之宜，博而知要，实为可用。诏令赐对，大谓。
宋史岳飞传：飞迁秉义郎，隶留守宗泽，战开德、曹州，皆有功。泽大奇之，曰：尔勇智才艺，古良将不能过。然好野战，非万全计。因授以阵图。飞曰：阵而后战，兵法图书集戓一之常，运用之妙，存乎一心。泽是其言。
韩世忠传：建炎四年，金人与刘豫合兵分道入侵，帝手札命世忠饬守备，图进取。世忠遂自镇江济师，俾统制解元守高邮，候金步卒，亲提骑兵驻大仪，当敌骑伐木为栅，自断归路。会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马，令军中曰：视吾鞭所向。于是引军次大仪，勒五阵设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，喜甚，引兵至江口，距大仪五里。别将挞孛也拥铁骑过五阵东。世忠传小麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，我军迭进。背嵬军各持长斧出椹人胸下斫马足。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。
吴璘传：绍兴十一年，与金统军胡盏战剡家湾，败之，复秦州及陜右诸郡。初，胡盏与习不祝合军五万屯刘家圈，璘请讨之。胡世将问：策安出？璘曰：有新立垒阵法，每战以长枪居前，坐不得起，次最强弓，次强弩。阿图书集戌。跪膝以俟。次神臂弓，约贼相搏，至百步内，则神臂先发，七十步强弓并发，次阵如之。凡阵以拒马为限，铁钩相连，俟其伤则更代之。遇更代，则以鼓为节，骑两翼以蔽于前，阵成而骑退，谓之叠阵。诸将始犹窃议曰：吾军其歼于此乎？璘曰：此古束伍令也，军法有之，诸君不识。尔得车战余意，无出于此。战士心定，则能持满，敌虽锐，不能当也。
高宗尝问胜敌之术，璘曰：弱者出战，强者继之。高宗曰：此孙膑三驷之法，一败而二胜也。常著兵法二篇，大略谓金人有四长，我有四短，当反我之短，制彼之长。四长：曰骑兵，曰坚忍，曰重甲，曰弓矢。吾集蕃汉所长，兼收而并用之，以分队制其骑兵，以番休迭战制其坚忍，制其重甲则劲弓强弩；制其弓矢，则以远克近，以强制弱。布阵之法，则步军为阵心左右翼，以马军为左右肋，拒马布两肋之间。至增损之不同，则系乎临机知兵者取焉。宗室列传：子潇，知临安府。孝宗嗣位，志图恢复。子潇练兵，习为鹅鹳鱼丽阵。上观于便殿，嘉之，赐金带。擢图鉴集戊敷文阁直学士
徐谊传：谊累官知隆兴府，尝与绍兴老将接，于行阵之法，分数奇正，皆有指授，自为图式。
张威传：威为荆鄂都统制。荆、鄂多平川广野，威圆是彼骑兵之利也。铁骑一冲，吾步技穷矣。蜀中战法不可用，乃意创法，名撒星阵，分合不常，闻鼓则聚，闻金则散。骑兵至则声金，一军分为数十簇，金人随而分兵，则又鼓而聚之。倏忽之间，分合数变，金人失措，然后纵击之，以此辄胜。求匝田豆当，则非说昧。
金史夹谷清臣传：清臣进平章政事。一日，上谓宰臣日：人有以八阵图来上者，其图果何如？朕尝观宋白所集武经，然其载攻守之法，亦多难行。清臣曰：兵书皆定法，难以应变。本朝行兵之术，惟用正、奇二军，临敌制变，以正为奇，以奇为正，故无往不克。上日：自古用兵，亦不出奇正二法耳。且学古兵法，如学奕棋，未能自得于心，而欲用旧阵势以接敌，亦已疏矣。戓
赖夫
朱
阵法部杂录
补：笔谈：风后八阵，大将握奇处于中军，则井中军为九军也。唐李靖以兵少难分九阵，又改置六花阵，并中军为七军。予按：九军乃方法，六军乃圆法也。算术：方物八裹一，盖少阴之数，井其中为老阳；圆物六裹一，乃老阴之数，并其中为少阳。此物之定行真数，不可改易者。既为方圆二阵势，自当如此。九军之次，李靖之后，始变古法，为前军、右虞候军、右军、中军、左虞候军后军，扬奇备伏、先锋、踏白，皆在阵外，跳荡拿手书戓，其人皆在军中。
熙宁中，使六宅使郭固讨论九军阵法，著之为书，颁下诸帅府，副藏秘阁。固之法，九军共为一营阵，以驻队绕之。若依古法，人占地二步，马四步，军中容军，队中容队，则十万人之阵，占地方十里余，天下岂有方十里之地，无丘阜沟涧、林木之碍者？兼九军共以一驻队为篱落，则兵不复可分，如九人共一皮，分之则死。此正孙武所谓縻军也。有告阵法，有面面相向、背背相承之文，固不能解。乃使阵间士卒皆侧立，每两行为巷，合面相向而立，虽文应古说，不知士卒侧立。如何应敌？上疑其说，使予再加详定。子以谓九军当使别自为阵，虽分列左右前后，而各占地利以驻队，外向自绕，纵越沟涧林薄，不妨各自成营。金鼓一作，则卷舒合散，浑浑沦沦而不可乱。九军合为一大阵，则中分四衢，如井田法，九军皆背背相承，面面相向，四头八尾，触处为首。上以为然，亲举手田：譬如此五指若共为一皮包之，则何以施用？遂著为令。今营阵法是也。仙问山十里牟八难沟
偃曝谈余：八阵图在新都县北三十里牟弥镇。诸葛亮八阵图凡三，在夔州者六十有四，方阵法也。在牟弥者一百二十有八，当头阵法也。其在棋盘市者正百五十有六，下营法也。沐木回
春明梦余录：兵之制始于轩辕，其道贵一，一者阶于道，几于神，故谓握奇。盖言一也。以天地风云为四正，龙虎鸟蛇为四奇，正以出兵，立老营以为家，奇以御敌，设阵势以为战。风后轩辕之臣，乃司兵，故谓风后。握奇。经正者所常居，握而运之，其惟所余之奇，奇随时应用，零出而不二，故谓余奇。古
阵之为八，谓因井田以制，非也。握奇之握，谓九开方而将居中增一阵，非也。八八成行，则阵六十四，何得言八？奇无不握，流行于六十四阵中，不以九握其八也。故四为正，四为奇，以是而为八。盖并言其用。正言以体即用遇敌以出战。天有衡，本圆而立为方；地有轴，本方而运为圆。天地各前后冲，所以驻之为出队。其具风云附于天地，所以挟而助天地之为变。衡，重列各四，前后之冲各四，风接居四维，圆之所为圆也。轴单列各三，前后之冲各三，云接居四角，方之所为方也。圆之所设以御方，方之所设以御圆，此皆言其体。于是遇敌设战，用无定形，而龙而虎，而鸟而蛇，各以时出。虚实以为二垒，动静以为措宜，化裁以为战胜。恨其
阵势虽八，不得分而视之。天惟主而无七，不能行；地自成轴而无阳，不能配风云。藉于天于地，言有所起也。而天与地无其附，则未始以成全用。于是而四奇所由生，皆四正之宗嫡，千变万化，不脱本母。故古之奇兵，兵在阵内，求奇兵于阵外，则形露必溃。
游军选锐先出，游军定两端，先锋策先锋，所以为阵。始阵讫，游军从后蹑敌殿后，所以当敌遇。或惊其左，或惊其右，所以助跳荡。听音望麾，独往独来，力不可轻。故当正阵三分之一。山
正奇物。营阵六事。营为居止，阵为战作，居而为正，战而为奇，正以守其常，奇以应其变，神而明之，化而裁之，不以动静有无有所息。战无正形，形随时而立，然而无一定之体；居无其设，设无时可袭，然而未尝书，无必守之法。故神明而化裁，流行于动静有无之间。以正合，以奇胜，两相为用，故为物。以必然者视正，任意者名奇，又非正奇之实。世复有以游军作奇，则远之甚矣。
止则为营，出则为阵，皆以言其体，所谓正也。因其所遇以为出，则随人随地，随敌随时，变化无常，是谓奇。八阵之正，可图可言，奇，不可豫言豫图。广都士垒，鱼复石碛，一也。如人立家，各任其基局。其惟天衡，其惟地轴，其惟附天之风，其惟附地之云，则两端中央前。后之所生，以之为自固，为可守，其惟龙飞，其惟虎翼，其惟蛇蟠鸟翔，皆由是出；以之为设局，为应敌，轻重之权，镇于中外，刚柔之节，列于阴阳，取舍之宜，生于方面，而以订虚实，等主宾，量进止，随在以为用，然后为奇，则是合战之阵。
李筌言曰：兵犹水，水因地以制形，兵因敌以制胜，能与敌变化取胜，谓之神。庸将以教习之法为战敌之阵，不亦谬乎？宋人有不然其说，盖以筌所言轻去古法耳。善用兵者，教正不教奇。义书：
古万二千五百人为军，合用三军，二军有成筭。后世兵无一定之数，各随多寡。如谓阵必以若干成队，若干成军，则拘矣。惟平时练习，不可不备。
校士先结伍法左传云：先偏后伍。司马法五人为伍，尉缭子有束伍令。汉制定尺籍伍符。左传：郑子元请为左右二拒，以中军奉公，为鱼丽之阵，先偏后伍，伍承弥缝，以败玉师。偏，车乘也。先车而后伍，以伍阵车之隙，而弥缝其缺漏。穰苴以五人为一伍，尉缭子五人为伍，共一符，收于将令之所，亡伍而得伍当之；得伍而不亡，有赏；亡伍不得伍，身死家残。汉制尺籍、伍符、尺籍，书斩首之功于尺板伍符伍相承用。
李靖六花阵，本诸葛八阵而变。后世谓八阵以九军为法，六花阵以七军为法。大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对，是八阵制；外画之方，内环之圆，是六花法。方是立局，圆是结伍。此说非也。变是变其形局，其为正，其为奇，其制营，其结伍，其周意为钩连，其委情为曲折，一也而未尝变也。
曹操兵法，战骑居前，陷骑居中，游骑居后，前后中为卜三覆，不言两厢军，何也？含藏变化，曹术所寓，四头八尾，散合正奇不定。当其转战，彻游骑而前，退战骑而后，而化分陷骑以为用。故兵法须识意不识势，识势不识形，在神其妙。
兵形五变，方圆曲直锐，因地而为之者也。李𪟝兵法，有牝牡方圆伏，因人而生之者也。
范蠡兵法，先用阳，后用阴，尽敌阳节，盈吾阴节。故其设右为牝，益左为牡，早晏以顺天道，盖深于用计者。兵法以伍为要，小列之为五人，大列之二十五人，参列之七十五人，又五参其数，得三百七十五人。其卒二百人为正，六十人为奇，奇之于正，如五而一，盖重本也。兵之要不虚内以役外，重末以轻本。洞当胜中黄，中黄胜龙骧，龙骧胜鸟翔，鸟翔，胜折冲，折冲胜握机，握机胜虎翼，虎翼胜衡阵，衡阵胜洞当，言得用奇之道也。用奇之道，惟先自识为难。吾见定，知彼知己，彼诚中黄也，而吾能诚洞当也，则胜。彼非中黄也，而吾之洞当。敝而用近似而用士不精，用艺不备而用也，则不惟不胜而累，而以责阵法不验，可乎哉？
十二辰阵，成都棋盘市，江田植秆法，九曲灯，详整周匝，总是布阵一理，虽一一备具，简以御繁，坚以待惨，若坚而不简，令人难守；繁而有渗，令人易窥。
李靖阵、裴绪阵、穰苴阵、弥牟鱼复阵，𦌘得分数明，只二法。李筌、杨师晋独以天地风云、龙虎、鸟蛇均列而为八，后世异之。若真会得已为名识导
安营九法、九地术、八避，随形随时警备，只一心生于警备之心，无形无法，疏密生于时，非守前人故套。盖凡老营立，可守可攻，如人之有家，否则是游乎路旅，数不喻山。
裴绪新令，数尚十，只从五法起。每部前后曲，总是两其伍。百人曰队，二队曰官，二官曰曲，二曲曰部。部以前后曲相次，曲以左右官相当，官以前后队相随，队百人为列，列十人为对，对则伍也。队分为团，团合为队，团则十之五也。方圆牝牡、冲方、罘罝、车轮雁行阵虽八，皆自方为变，已为知要。后尾常山，扬奇备伏，且以应权。剑
阵方以备旷，圆以御险，偃月之情。险之所生，偃月为圆之半，圆当用，而半所补于圆者，地也。
虎钤四阵，即四奇而言之，不言以正合也。飞鹗为冲，重霞为细，长虹为扼，八卦为周。以飞鹗当湾，以重霞当直，以长虹当突，以八卦当围，随变化生。形于敌者。阵不可疏，疏难应，不可密，密难用。首欲捷，翼欲轻，尾欲正，捷不可使过，轻不可使陵，实不可使不应，正不可使不知变，此虎钤之法也。
李靖以正兵为应敌之阵，诸葛擒孟获，马隆讨树机能，药师平突厥，皆谓正兵以胜。又言兵以前向为正，后却为奇，又以兵少地遥而用正，乃知其正兵之阵，因行远深入敌境，即其所布之行阵以应敌，不待更作转发，而变化因生其间者耳。盖惟专意用车，且战且前，奇即是正，正即是奇。
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