先唱者穷之路，后动者达之源。齿坚于舌而齿先弊，刚强者死之徒，柔弱者生之干。立井而饮，耕田而食，不布施以求德，不高下以相倾，此古人之德也。

河不满溢，海不涌波，景云见而黄龙下，祥风至醴泉出，此圣人顺天道也。书冥夜光。山崩川涸，冬雷夏霜，此国之将亡也。

水浊则鱼𪡋，政苛则民乱，上多欲，下多诈。

冬日之阴，万物归之而莫使。

皋陶喑而大理，天下无虐刑，何贵言乎？

君子犹射，差此毫末，于彼寻丈。

神者智之渊，神清则智明，智则心之府，智公则心平。精神难清而易浊，犹盆水也，清之终日，乃能见眉睫，不过一挠，即不能见方圆也。量腹而食，度形而衣，节乎己者，贪心不生。

山生金，反自刻。木生蠹，还自蚀；人生事，还自赋。使信士分财，不如探筹；使廉士守财，不如闭户全封。有心于平，不如无心之不平。

善游者必溺，善骑者必坠。

上学以神听之，学在骨髓矣；中学以心听之，学在肌肉矣；下学以耳听这，学在皮肤矣。

铎以声自毁，膏以明自煎。一渊无两，蛟有必争。得鸟者罗之一目，一目之罗不可得鸟。

欲致鱼者，先通于谷；欲来鸟者，先树于水。水积鲁聚，木茂鸟集，目见百步之外，不能自见其眦。

水之势胜火，一杓不能救一车之薪；金之势胜木，一刃不能残一林；土之势胜水，一块不能塞一河。

饥马在廐，寂然无声，投刍其傍，争心乃生。

农夫劳而君子食之，愚者言而智土择之。日月欲明，浮云翳之；河水欲清，沙土秽之；丛兰欲茂，秋风败之；人性欲平，嗜欲害之。

济溺者以金石，不如尺索；花太早者，不须霜而自落。

入水憎濡，怀臭求芳，不可得也。

乳犬噬虎，伏鸡搏狸，

冶不能销木，匠不能斲水。

金石有声，不扣不鸣；箫管有音，不吹不声。

事者难成而易败，名者难立而易废。

往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。

孔子无黔突，墨子无煖席，非其贪禄慕位，欲为天下除害耳。

兽穷则触，鸟穷则啄，人穷则诈。

人主之有民，犹城之有基，木之有根。根深则本固，基厚则上安。

屈寸而伸尺，小枉而大直，圣人为之。今人贵不许其在功，而求其小善，失贤也。

贵则观其所举，富则观其所欲，贫则观其所爱。霸王之道，扶义而动，尊其秀士，显其贤良。百姓开户而待之，渍米而储之。不义之兵，至于伏尸流血而不伏也。

冬日之扇，夏日之裘，无用于己，则生尘垢。