求人之志章第三
绝嗜禁欲，所以除累。
君若躭玩于一事，则使民废其业，竞以所好来求宠也。多欲，即牵累其心。是以不躭、不欲，自然无其累也。
抑非损恶，所以攘过。
抑者，遏也，遏其是非之心。损者，灭也，灭其造恶之事。可以除己之过。
贬酒节色，所以无污。
酒色于人，损而无益，使人神不清、智不明。神浊即减筭，智暗即听政不审也。
避嫌远疑，所以不误。
处于嫌疑，宁无祸患？
博学切问，所以广智。
前王之教，传于典籍；博而览之，以成学业。切问者，有不明之义，切而问之，以广其智。
高行微言，所以修身。
高行者，处下而不深，居众而不群，谓之高行。微言者，习先王典诰垂教之言以化人，谓之微言。专而行之，谓之修身。
恭俭谦约，所以自守。
恭恭于物，人能敬之；俭约谦和，可保终吉。
深计远虑，所以不穷。
计不深而必败，虑不远而必忧。故君子深远计虑，而能不处于穷极之地也。
亲仁友直，所以扶坠。
亲于仁人，结彼直友，即能不怠其身于祸害。
近恕笃行，所以接人。
恕人之短，藏己之长，不傲于物而行恭敬，即无人不接矣。
任能使才，所以济务。
良匠无弃材，良将无弃士。度彼才能而用之，故名济其务。
绝恶斥谗，所以止乱。
闭谗说之门，塞奸邪之路，行于正道，固无祸乱也。
推本念古，所以不惑。
君子必思其本末，不躁而求进于古先，无不立功业而成大名，所以不惑。
先揆后度，所以应卒。
军机尚怯，故兵书曰：其要在豫谋，是以有备无患。不豫揆度，何以应卒？
设变致权，所以解结。
君子之性如水，能就其方圆，不可固而执之，必能变通，故可解其结。
括囊顺令，所以无咎。
不累非道之财而能济众者，故无灾害。
撅撅挺挺，所以立功。兢兢业业，所以保终。
不堕不慢，初终如一，所以长守其贵也。