服食法第六

论曰：凡人春服小续命汤五剂，及诸补散各一剂；夏大热则服肾沥汤三剂；秋服黄耆等丸一两剂；冬服药酒两三剂，立春日则止。此法终身常尔，则百病不生矣。俗人见浅，但知钩吻之杀人，不信黄精之益寿；但识五谷之疗饥，不知百药之济命；但解施泻以生育，不能闭固以颐养，故有服饵方焉。郄愔曰：夫欲服食，当寻性理所宜，审冷暖之适，不可见彼得力，我便服之。初御药，皆先草木，次石，是为将药之大较也。所谓精粗相代，阶粗以至精者也。夫人从少至长，体习五谷，卒不可一朝顿遗之。凡服药物，为益迟微，则无充饥之验。然积年不已，方能骨髓填实，五谷居然而自断。今人多望朝夕之效，求目下之应，腑脏未充，便以绝粒，谷气始除，药未有用，又将御女，形神与俗无别，以此致弊，胡不怪哉！服饵大体，皆有次第，不知其术者，非止交有所损，卒亦不得其力。故服饵大法，必先去三虫，三虫既去，次服草药，好得药力，次服木药，好得力讫，次服石药。依此次第，乃得遂其药性，庶事安稳，可以延龄矣。

去三虫圆方：

生地黄汁三斗，东向灶苇火煎三沸，内清漆二升，以荆七搅之。日移一尺，内真丹三两，复移一尺，内瓜子末三升，复移一尺，内大黄末三两。微火勿令焦，候可丸，丸如梧子大。先食服一丸，日三，浊血下鼻中，三十日诸虫皆下，五十日百病愈，面色有光泽。

又方：

漆大黄酒

芜菁子

右四味以微火合煎，令可丸如梧子大。先食服三丸，十日浊血下出鼻中，三十日虫皆烂下，五十日身光泽，一年行及奔马消息，四体安稳，乃可服草药。其余法在三虫篇中备述。

服天门冬方：

天门冬曝乾捣下筛，食后服，方十匕，日三，可至十服。小儿服尤良。与松以若蜜丸服之益善，惟多弥佳。

又方：捣取汁，微火煎，取五斗，下白蜜一斗，胡麻炒末二升，合煎，搅勿息手，可丸即止火。下大豆黄末，和为饼，径三寸，厚半寸，一服一枚，日三，百日已上得益。此方最上，妙包众方。一法：酿酒服，始伤多无苦，多即吐去病也。蒯道人年近二百而少，常告皇甫隆云：但取天门冬，去心皮，切乾之，酒服方寸匕，日三，令人不老，补中益气，愈百病也。天门冬生奉高山谷，在东岳名淫羊食，在中岳名天门冬，在西岳名管松，在南岳名百部，在北岳名无不愈，在原陆山阜名颠棘，虽然，处处有之，异名，其实一也。在北阴地者佳，取细切，烈日乾之，久服令人长生，气力百倍，治虚劳绝伤，年老衰损，羸瘦，偏枯不随，风湿不仁，冷痹，心腹积聚，恶疮，痈疽肿癞，疾重者周身脓坏，鼻柱败烂，服之皮脱虫出，颜色肥白，此无所不治，亦治阴痿，耳聋目暗。久服白发黑，齿落生，延年益命，入水不濡。服二百日后恬泰疾损，拘急者缓，羸劣者强，三百日身轻，三年走及奔马，又三年心腹痼疾皆去。

服地黄方：

生地黄五十斤，熟捣，绞取汁，澄去滓，微火上煎，减过半，内白蜜五升，枣脂一升，搅令相得，可丸乃止。每服如鸡子一枚，日三，令人肥白。

又方：地黄十斤，细切，以醇酒二斗渍三宿，出曝乾，反复内渍，取酒尽止。与甘草、巴戟天、厚朴、乾漆、覆盆子各一斤，捣下筛。食后酒服方寸匕，日三，加至二匕，使人老者还少，强力，无病延年。

作熟乾地黄法：

采地黄，去其须叶及细根，捣绞取汁，以渍肥者著甑中，土若米无在已，盖上蒸之一时，出曝燥，更内汁中，又蒸汁尽止，便乾之。亦可直切蒸之半日，数以酒洒之使周匝，至夕出曝乾。可捣蜜丸服之。

种地黄法：

先择好地黄赤色虚软者，深耕之。腊月逆耕冻地弥好。择肥大好地黄根切长四五分至一二寸许，一斛可种一亩。二三月种之，作畦，畔相去一尺。生后，随锄壅数耘之。至九月十月，视其叶小衰，乃掘取，一亩得二十许斛。择取大根，水净洗其细根，乃剪头尾辈，亦洗取之，日曝令极燥。小䐢，乃以竹刀切长寸余许，白茅露甑下蒸之，密盖上，亦可囊盛土填之。从旦至暮当黑。不尽黑者，明日又择取蒸之。先时已捣其细碎者，取汁铜器煎之如薄饴，遂以地黄内汁中，周匝出曝乾，又内汁尽止。率百斤生者，令得一二十斤。取初八月九月中掘者，其根勿令大老，强蒸则不消尽，有筋脉。初以地黄内甑中时，先用铜器承其下，以好酒淋地黄上令匝，汁后下入器中，取以并和煎汁佳。

黄精膏方：

黄精一石，去须毛，洗令净洁，打碎，蒸令好，熟压得汁，复煎去上游水，得一斗。内乾姜末三两，桂心末一两，微火煎，看色郁郁然欲黄，便去火待冷，盛不津器中，酒五合和服二合，常未食前，日二服。旧皮脱，颜色变光，花色有异，鬓发更改。欲长服者，不须和酒，内生大豆黄，绝谷，食之不饥渴，长生不老。

服乌麻法：

取黑皮真檀色者，乌麻随多少，水拌令润，勿过湿，蒸令气徧，即出曝乾。如此九蒸九捣，去上皮。未食前和水若酒，服二方寸匕，日三，渐渐不饥，绝谷，久服百病不生，常服延年不老。

饵柏实方：

柏子人二升，捣令细，淳酒四升，渍搅如泥。下白蜜二升，枣膏三升，捣令可丸。入乾地黄末、白术末各一升，搅和丸如梧子。每服三十丸，日二服，二十日万病皆愈。

饵松子方：

七月七日采松子，过时即落，不可得治。服方寸匕，日三四。一云一服三合，百日身轻，二百日行五百里，绝谷服升仙。渴饮水亦可和脂服之，若丸如梧桐子大，服十丸。

服松脂方：

百炼松脂下筛，以蜜和内筒中，勿令中风，日服如博棋子一枚，日三，渐渐月别服一斤，不饥延年。亦可淳酒和白蜜如饧，日服一二两至半斤。凡取松脂，老松皮自有聚脂者最第一，其根下有伤折处不见日月者得之，名曰阴脂，弥良。惟衡山东行五百里有大松，皆三四十围，乃多脂。又法：五月刻大松阳面，使向下二十四株，株可得半升，亦煮其老节根处有脂得用。仙经云：常以三月入衡山之阴，取不见日月松脂炼而饵之，即不召而自来。服之百日耐寒暑，二百日五脏补益，服之五年，即见西王母。仙经又云：诸石所生三百六十五山，其可食者满谷阴怀中松脂耳。其谷正从衡山岭直东四百八十里，当横揵，正在横岭东北，行过其南，入谷五十里，穷穴有石城白鹤。其东方有大石四十余丈，状如白松，松下二丈有小穴，东入山，有丹砂可食。其南方阴中有大松，大三十余围，有三十余株，不见日月，皆可取服之。

采松脂法：

以日入时破其阴以取其膏，破其阳以取其脂，脂膏等分食之，可以通神灵。凿其阴阳为孔，令方五寸，深五寸，还以皮掩其孔，无令风入，风入则不可服。以春夏时取之，取讫，封塞勿泄，以泥涂之，东北行丹砂穴有阴泉水，可饮此。弘农车君以元封元年入此山食松脂，十六年复下居长安东市，在上谷牛头谷，时往来至秦岭上，年常如三十者。

炼松脂法：

松脂七斤，以桑灰汁一石煮脂三沸，接置冷水中凝，复煮之，凡十徧，脂白矣，可服。今谷在衡州东南攸县界。此松脂与天下松脂不同。

饵茯苓方：

茯苓十斤，去皮，酒渍密封下，十五日出之，取服如博棋，日三。亦可屑服方寸匕。凡饵茯苓，皆汤煮四五沸，或以水渍六七日。

茯苓酥方：

茯苓

松脂白蜜

生天门冬蜡

牛酥

右六味各捣筛，以铜器重汤上，先内酥，次蜡，次蜜，消讫，内药急搅勿住手，务令大均，内瓷器中，密封勿令泄气。先一日不食，欲不食，先须吃好美食，令极饱，然后绝食。即服二两。二十日后，服四两，又二十日后八两，细丸之，以咽中下为度。第二度以四两为初，二十日后八两，又二十日二两。第三度服，以八两为初，二十日二两，二十日四两。合一百八十日药成。自后服三丸，将补，不服亦得。恒以酥蜜消息之，美酒服一升为佳。合药须取四时王相日，特忌刑杀厌及四激休废等日，大凶。此彭祖法。

茯苓膏方：

茯苓松脂松子仁

柏子仁

右四味皆依法炼之，松、柏仁不炼。捣筛。白蜜二斗四升内铜器中，汤上微火煎一日一夕，次第下药，搅令相得，微火煎七日七夜上。丸如小枣。每服七丸，日三。欲绝谷，顿服取饱，即得轻身明目不老。

服枸杞根方：

枸杞根切一石，水一石二斗，煮取六斗，澄清，煎取三升。以小麦一斗乾净择内汁中，渍一宿，曝二往反，令汁尽，曝乾，捣末，酒服方寸匕，日二。一年之中，以二月、八月各合一剂，终身不老。

枸杞酒方：

枸杞根一百二十斤，切，以东流水四石，煮一日一夜，取清汁一石渍曲，一如家酝法，熟取清，贮不津器中，内乾地黄末二斤半，桂心、乾姜、泽泻、蜀椒末各一升，商陆末二升，以绢袋贮，内酒底，紧塞口，埋入地三尺，坚复上。三七日沐浴整衣冠，再拜，平晓向甲寅地日出处开之，其酒赤如金色。旦空腹服半升，十日万病皆愈，三十日瘢痕灭。恶疾人以水一升和酒半升，分五服愈。

饵云母水方：

上白云母二十斤，薄擘，以露水八斗作汤，分半洮洗云母，如此再过。又取二斗作汤，内芒消十斤，以云母木器中渍之。二十日出，绢袋盛悬屋上，勿使见风日令燥。以水渍鹿皮为囊，揉挻之，从旦至日中，乃以细绢下筛滓，复揉挻，令得好粉五斗，余者弃之。取粉一斗，内崖蜜二斤，搅令如粥，内生竹筒中，薄削之，漆固口，埋北垣南崖下，入地六尺，覆土，春夏四十日，秋冬三十日，出之当如泽为成。若洞洞不消者，更埋三十日出之。先取水一合，内药一合，搅和尽服之，日三水，寒温尽自在，服十日小便当变黄，此先疗劳气风疹也。二十日腹中寒澼消，三十日龋齿除，更新生，四十日不畏风寒，五十日诸病皆愈，颜色日少，长生神仙。吾自验之，所以述录。

炼钟乳粉法：

钟乳一斤，不问厚薄，但取白净光色好者即任用，非此者不堪用。先泥铁铛，可受四五斗者为灶，贮水令满，去口三寸，内乳著金银瓷盎中，任有用之，乃下铛中，令水没盎上一寸余即得。当令如此，勿使出水也。微火烧，日夜不绝，水欲竭，即添成暖水。每一周时，辄易水洗铛，并洮乳七日七夜出之，净洮乾，内瓷钵中，玉椎缚格，少著水，研之一日一夜，急著水，搅令大浊，澄取浊汁，其乳粗者自然著底，作末者即自作浊水。出即经宿，澄取其粗著底者，准前法研之，凡五日五夜，皆细逐水作粉，好用澄炼，取曝乾，即更于银钵中研之一日，候入肉，水洗不落者佳。

钟乳散治虚羸不足，六十已上人瘦弱不能食者百病方：

上党人参石斛乾姜

钟乳粉

右四味捣下筛，三味与乳合和相得，均分作九贴，平旦空腹温淳酒服一贴，日午后服一贴，黄昏后服一贴，三日后准此服之。凡服此药法，皆三日一剂，三日内止用一升半饭，一升肉，肉及饭惟烂，不得服葱豉。问曰：何故三日少食，勿得饱也？答曰：三夜乳在腹中，熏补脏腑，若此饱食，即推药出腹，所以不得饱食也。何故不得生食？由食生故，即损伤药力，药力既损，脂肪亦伤，所以不得食生食也。何故不得食葱豉？葱豉杀药，故不得食也。三日服药既尽，三日内须作羹食补之，任意所便，仍不用葱豉及鞭食也。三日补讫，还须准式服药如前，尽此一斤乳讫，其气力当自知耳，不能具述。一得此法，其后服十斤、二十斤，任意方便可知也。

西岳真人灵飞散方：

云母粉茯苓钟乳粉

柏子仁人参续断

桂心菊花乾地黄

右九味为末，生天门冬十九斤，取汁溲药，内铜器中，蒸一石二斗黍米下，米熟曝乾为末。先食饮服方寸匕，日一，三日力倍，五日血脉充盛，七日身轻，十日面色悦泽，十五日行及奔马，三十日夜视有光，七十日白发尽落，故齿皆去。更取二十一匕白蜜和捣二百杵，丸如桐子大，作八十一枚，曝乾，丸皆映澈如水精珠。欲令发齿复生者，吞七枚，日三服即出。发未白、齿不落者，但服尽三百年乃白如前法。服已白者，饵药至七百年乃落。入山日吞七丸，绝谷不饥。余得此方已来，将逾三纪，顷面色美而悦之，疑而未敢措手。积年询访，屡有好名人曾饵得力遂服之，一如方说。但能业之不已，功不徒弃耳。