右七十六章

天之道，其犹张弓乎！高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

天道无私，常适乎中。故满招损，谦受益，时乃天道。○叶梦得曰：张弓者挽之而后发，是亦敛之于己而后施之于物者也。以平正为主，调和为常，故与天道同。此其高下抑扬，有余不足，无不中其节者。其取之不在外也，盖出于自然，故无私而均。人则反是，而不求于内，是以每损人之不足，以奉己之有余，盖出于使然，故多私而不均。○开元注引损上益下为益，损下益上为损二卦之义亦明。

孰能损有余而奉不足于天下者，其惟道乎？是以圣人为而不恃，功成不居。其不欲见贤邪？

惟有道者为能为天之所为，亦不恃其为，不居其功。若使为而恃，功而居，则贤见于世矣。贤见于世，则是以有余自奉也。