民常不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

文定曰：政烦刑重，则民无所措其手足，故常不畏死。虽以死惧之，无益也。苟民安于政，则常乐生畏死，或有诡异乱群者，吾然后执而杀之，孰敢不服哉？

常有司杀者杀，而代司杀者杀，是代大匠斲。夫代大匠斲，希有不伤其手矣。

文定曰：司杀者，天也，理也。方世之治，而诡奇乱群之人恣行于其间，则天之所弃也。因而杀之，则是天杀之，非我也。否则，是代司杀者杀矣。夫代大匠斲则伤其手，代司杀者杀则及其身矣。○程伊川谓德未成而先以功业为事者，有类乎是。