右六十四章古之善为道者，非以明民，将以愚之。民可使由之，不可使知之，盖不先天以开人，反朴之谓愚。民之难治，以其智多。故以智治国国之贼；不以智治国国之福。知此两者亦楷式。两者，谓用智与不用智也。知乎此，亦可以为楷模法式矣。能知楷式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。人能知此，其德可谓玄矣，虽以小智近情察之若相反然。然反于物乃顺于道，则其为顺也大矣。