道德真经集解

[南宋] 董思靖 著

右四十四章

大成若缺,其用不敝。

敝,毗祭切,败坏也。体至道之大全,而盛德若不足,故其用愈久而愈新也。

大盈若冲,其用不穷。

道备于己,而有若无,实若虚,故积愈厚而用愈不穷。此兼用而言,下则略文也。

大直若屈。

惟量之大,故直而不肆,初无涯涘之可窥,然于正己以矫物者观之,则若屈也。

大巧若拙,

其功用至于参赞化育,雕刻众形,而体则无为,故若拙也。

大辩若讷。

离语默而万理昭融,超见闻而重玄了悟,故若讷也。

躁胜寒,静胜热,清静为天下正。

动属阳,静属阴,故躁胜寒,静胜热。然皆未免于一偏而有所对待。若夫清静者,则御六气之卞,乘天地之正,动未尝动,静未尝静,而动静一致矣,故为天下正。