名与身执亲，身与货孰多？

先身而后名，贵身而贱货，犹未为忘我也。夫忘我者，身且不有，而况于名与货乎？然贵以身为天下，非忘我不能，故使天下知名之不足亲，货之不足多，而后知贵身。知贵身，而后知忘我。此老子之意也。

得与亡孰病？

不得者以亡为病，及其既得而患失，则病又有甚于亡者。惟齐有无，均得丧，而后无病也。

是故甚爱必大费，多藏必厚亡。

爱之甚，则凡可以求之者无所不为，能无费乎？藏之多，则攻之者必众，能无亡乎？

知足不辱，知止不殆，可以长久。