益谦第二十二曲则全，枉则直，窊则盈，弊则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明。不自是，故彰堙。不自伐，故有功。不自矜，故长衿大也。夫唯不衿，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？故诚全而归之。